雨后翛然遂欲秋,登临正尔要诗流。
君行端复何所往,但道东之一舸游。
注释:雨后清爽怡然,我欲秋意盎然,登临之时正需要诗流来助兴。你即将远行,但只需道出你的东行之舟,即可畅游。
赏析:此诗是诗人为朋友的旅行所作。首联写朋友出行前的心境,颔联描绘了朋友的行止,颈联点题,尾联表达对友人的祝愿。全诗语言朴实自然,意境高远清雅,充满了诗人对远方友人的美好祝愿和深情厚谊。
雨后翛然遂欲秋,登临正尔要诗流。
君行端复何所往,但道东之一舸游。
注释:雨后清爽怡然,我欲秋意盎然,登临之时正需要诗流来助兴。你即将远行,但只需道出你的东行之舟,即可畅游。
赏析:此诗是诗人为朋友的旅行所作。首联写朋友出行前的心境,颔联描绘了朋友的行止,颈联点题,尾联表达对友人的祝愿。全诗语言朴实自然,意境高远清雅,充满了诗人对远方友人的美好祝愿和深情厚谊。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
诗句释义 十月江行多北风,打头不用怨天公。 清音堂下换船处,想见挂帆滩已空。 译文释义 1. 十月江行多北风:在十月这个月份里,江上的风大多是北风,这可能是因为天气转冷的原因。 2. 打头不用怨天公:即使遇到不好的天气,也不用抱怨苍天不公平,因为有时候自然的变化是无法预料和避免的。 3. 清音堂下换船处:在清音堂附近有一个可以换船的地方,可能是为了在恶劣天气中继续前行。 4.
误身何必叹儒冠,粗粝须甘苜蓿盘。 瓜地可耕归独负,未应真坐缚微官。 【注释】: 1. 误身何必叹儒冠:感叹自己一生奔波,何必叹息那顶代表功名的儒帽呢? 2. 粗粝须甘苜蓿盘:吃简单的食物,就像享受苜蓿的清香一样。 3. 瓜地可耕归独负:如果能找到一块瓜地耕种,我就可以独自承担了。 4. 未应真坐缚微官:不应该被束缚在小官位上。 【赏析】: 此诗是作者送别家人归乡后,对家人的劝诫和期望
【注释】 造物:自然的安排,指天意。君:对人称自己的谦词。时:时机,时候。欲进:想有所作为。江山佳处:指山水秀丽的地方。遣频回:多次往返。见本来:返归本性。 【赏析】 这首诗是诗人为弟弟成父送行之作。诗的首句说“知”字,表明诗人知道成父有才学,也深知他此时正渴望施展自己的抱负,所以作者希望他能够有所作为,不要辜负自己对他的期望;次句以“江山佳处”暗指玉山,即作者自己的故乡
注释 已孤万古中秋月:指已经度过了无数个中秋之夜。 为约黄花九日杯:指以酒会友,共饮菊花酒的习俗。 但得交情常旧雨:只要友情像陈年的雨水一样深厚。 不辞尊酒理新醅:不怕喝的是新酿的美酒。 赏析 《送伯教授赴举》,是唐代诗人王昌龄的一首送别诗。这首诗通过对伯教授考试旅途生活的回忆,表达了对他前途顺利的美好祝愿和对友情的珍视。 在首联中,“已孤万古中秋月”表达了伯教授孤独的心境
【注释】: 君行不到武昌下:您即将启程,不能到达武昌。 别驾西京刘更生:指刘更生是您此行的随从官员。 新知作倾倒:指您将遇到新的知己朋友而倾心交往。 莫闻高论吐峥嵘:指您将听到高深的谈论而感到惊奇。 赏析: 这首诗是唐代著名诗人李白在友人伯夷教授离开长安前往东都洛阳赴试之前所作。诗中表现了李白与伯夷教授之间诚挚的友情和对伯夷教授的美好祝愿。此诗为送别之作,但并无伤感之情,而是充满了乐观向上的精神
【注释】 荆州牧:指唐代著名诗人、文学家王勃的故乡。 铃阁:唐高宗所建,在长安城东,是收藏文物的地方。 保社:古地名,在今陕西省凤翔县东南。 【赏析】 这首诗写诗人为好友王进之送行,并作五首诗以相送,这是其中的第四首。前两句说,我平生不识荆州牧,但有诗卷记下了王进之的名篇佳作;后两句说,铃阁纵谈时询问保社的事,幸而王进之没有说过什么过头的话,否则怕遭到嘲笑。 这首诗写得委婉含蓄