楝树层层细着花,日薰香暖蜜蜂衙。
客来傥有论文兴,活火风炉自煮茶。
注释:楝树上开满了细细的花朵,阳光照耀下香气扑鼻,蜜蜂在花间忙碌着。
客人如果有兴趣讨论诗文的话,我们可以点燃风炉,煮茶品味。
赏析:这是一首描绘楝树花开和品茗的诗。诗中以楝花为题,写其在日熏之下香气袭人的美景。同时,也借蜜蜂采蜜之乐,表达了对自然之美的赞美之情。最后两句则是将茶与风炉相联系,形成了一种宁静、舒适的生活画面。此句意境优美,语言流畅,是诗人对生活的一种热爱和向往的表达。
楝树层层细着花,日薰香暖蜜蜂衙。
客来傥有论文兴,活火风炉自煮茶。
注释:楝树上开满了细细的花朵,阳光照耀下香气扑鼻,蜜蜂在花间忙碌着。
客人如果有兴趣讨论诗文的话,我们可以点燃风炉,煮茶品味。
赏析:这是一首描绘楝树花开和品茗的诗。诗中以楝花为题,写其在日熏之下香气袭人的美景。同时,也借蜜蜂采蜜之乐,表达了对自然之美的赞美之情。最后两句则是将茶与风炉相联系,形成了一种宁静、舒适的生活画面。此句意境优美,语言流畅,是诗人对生活的一种热爱和向往的表达。
芳桂杂榛菅出自《挽周德友》,芳桂杂榛菅的作者是:赵蕃。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的释义是:芳桂杂榛菅:比喻贤才与庸碌之辈夹杂在一起。 芳桂杂榛菅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 芳桂杂榛菅的拼音读音是:fāng guì zá zhēn jiān。 芳桂杂榛菅是《挽周德友》的第8句。 芳桂杂榛菅的上半句是: 委疏仍嗣野。 芳桂杂榛菅的全句是:委疏仍嗣野
委疏仍嗣野出自《挽周德友》,委疏仍嗣野的作者是:赵蕃。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的释义是:“委疏仍嗣野”可以释义为:即使衰微,仍然继承着野性的血脉。 委疏仍嗣野是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 委疏仍嗣野的拼音读音是:wěi shū réng sì yě。 委疏仍嗣野是《挽周德友》的第7句。 委疏仍嗣野的上半句是:它年化鹤还。 委疏仍嗣野的下半句是:芳桂杂榛菅。
它年化鹤还出自《挽周德友》,它年化鹤还的作者是:赵蕃。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的释义是:它年化鹤还:指他年若能飞升成仙,便如同白鹤一般返回人间。此句表达了诗人对周德友的怀念与期望,希望他在来世能获得超脱,再次重逢。 它年化鹤还是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 它年化鹤还的拼音读音是:tā nián huà hè hái。 它年化鹤还是《挽周德友》的第6句。
此日骑鲸去出自《挽周德友》,此日骑鲸去的作者是:赵蕃。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的释义是:此日骑鲸去:指诗人周德友逝世,如同骑着鲸鱼离去,比喻其仙逝。 此日骑鲸去是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 此日骑鲸去的拼音读音是:cǐ rì qí jīng qù。 此日骑鲸去是《挽周德友》的第5句。 此日骑鲸去的上半句是:赋命一何悭。 此日骑鲸去的下半句是:它年化鹤还。
赋命一何悭出自《挽周德友》,赋命一何悭的作者是:赵蕃。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的释义是:赋命一何悭:命运多么吝啬,指命运不好,遭遇不幸。 赋命一何悭是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 赋命一何悭的拼音读音是:fù mìng yī hé qiān。 赋命一何悭是《挽周德友》的第4句。 赋命一何悭的上半句是: 予才无乃厚。 赋命一何悭的下半句是: 此日骑鲸去。
予才无乃厚出自《挽周德友》,予才无乃厚的作者是:赵蕃。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的释义是:予才无乃厚:我的才华或许过于厚重。 予才无乃厚是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 予才无乃厚的拼音读音是:yǔ cái wú nǎi hòu。 予才无乃厚是《挽周德友》的第3句。 予才无乃厚的上半句是:犹宜入道山。 予才无乃厚的下半句是:赋命一何悭。 予才无乃厚的全句是
犹宜入道山出自《挽周德友》,犹宜入道山的作者是:赵蕃。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的释义是:宜:应当;道山:道教名山。犹宜入道山,意指周德友应当隐居到道教名山,即隐退山林,修行修炼。 犹宜入道山是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 犹宜入道山的拼音读音是:yóu yí rù dào shān。 犹宜入道山是《挽周德友》的第2句。 犹宜入道山的上半句是:不作玉堂仙。
不作玉堂仙出自《挽周德友》,不作玉堂仙的作者是:赵蕃。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的释义是:不作玉堂仙:不追求成为玉堂中的仙人,即不追求虚无缥缈的仙界生活,意指不追求脱离尘世的超然境界。 不作玉堂仙是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 不作玉堂仙的拼音读音是:bù zuò yù táng xiān。 不作玉堂仙是《挽周德友》的第1句。 不作玉堂仙的下半句是:犹宜入道山
尚可寄寻梅出自《岁除日立春》,尚可寄寻梅的作者是:赵蕃。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的释义是:尚可寄寻梅:还可以寄托寻找梅花的心情。 尚可寄寻梅是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 尚可寄寻梅的拼音读音是:shàng kě jì xún méi。 尚可寄寻梅是《岁除日立春》的第8句。 尚可寄寻梅的上半句是: 去年湖上寺。 尚可寄寻梅的全句是:去年湖上寺,尚可寄寻梅。
去年湖上寺出自《岁除日立春》,去年湖上寺的作者是:赵蕃。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的释义是:去年湖上寺:指去年在湖边的寺庙。 去年湖上寺是唐代诗人赵蕃的作品,风格是:诗。 去年湖上寺的拼音读音是:qù nián hú shàng sì。 去年湖上寺是《岁除日立春》的第7句。 去年湖上寺的上半句是:初无尊可开。 去年湖上寺的下半句是:尚可寄寻梅。 去年湖上寺的全句是
扶疏夏木已来禽,意指茂盛的夏木间有飞鸟栖息,暗示着夏日的生机与活力;安石榴花出树深,描绘了石榴花在树梢深处悄然绽放的景象,体现了夏日的浪漫与神秘;六尺纸窗明棐几,通过精细地描述窗户和书桌的材质与细节,展现了夏日室内的宁静与雅致;迸阶闲笋欲成阴,形象地描绘了台阶旁生长的竹笋,预示着夏日的生长与繁盛。 1. 扶疏夏木已来禽:此处“扶疏”形容树木茂盛且枝叶繁密,形象地描绘了树木的高大和郁郁葱葱的样子
【注释】 早禾:早熟的禾类作物。陇:田边,泛指田间地头。晴收:天气转晴,庄稼可以收获了。 雨欲为霖(lín):将要下一场大雨的意思。霖:久雨不停。势可忧:形势很令人忧虑,因为雨水太多,庄稼没法收成。 乌鹊(què):乌鸦。喜:高兴。 童稚:儿童。过西畴:经过西边的田野。 【赏析】 《寄怀二十首》是唐代诗人杜甫的组诗作品,共有二十首。这是其中的第八首。此诗前两句写天晴后农民忙于收割庄稼的情景
注释: 县官宽免了去年的租税,年老体弱者搀扶着听诏令。 和气能消除寒冷的阴气,不知上天的意图又是什么? 赏析: 《寄怀二十首》是唐代大诗人白居易创作的组诗作品。这是其中的第七首。前两句写官府对百姓减免租税,体弱多病的老人们搀扶着听诏令。后两句写希望天公作美,和气能消除寒冷阴气,但天意如何,却不得而知。全诗反映了白居易的民生之苦,同时也流露出对天意的无奈与困惑
【注释】 五日:五天,即五日京兆,古时称京都所在之处。 饭余:吃完饭之余。 扪腹细哦:用手指轻轻抚摸着肚子,小声地吟诵。哦,指吟咏。 【赏析】 这首诗是一首自叙诗,写诗人因疾病不能参与政治活动而深感惆怅的情怀。首句“春今五日如京兆”点明时间,“京兆”是唐代对首都长安(今陕西西安)的美称,这里借指京城所在地。次句“风雨更堪携折之”,意谓春天的风雨更加使人愁思难禁,连带起了诗人内心的苦闷
【注释】 常恐:常怕,担心。无期:没有期限。摇落:指树叶凋落。转甚:更加严重。囊空:指家境贫穷。高医:名医。 【赏析】 这首诗表达了诗人因疾病而家境贫困的无奈心情。 首句“秋风常恐到无期”中的“常恐”二字写出了他对秋天到来的忧虑。秋天是落叶的季节,也是疾病易发的季节,所以他担心自己会因为秋天的到来而病情加重。这里的“到无期”既表达了他对未来的恐惧和担忧,也暗示了他对自己的病情感到无能为力。
【注释】 破屋支撑风雨馀:指自己生活贫困,但仍然坚持读书。 忍饥要惯无他术:意思是说忍受饥饿的办法是没有别的办法,只能这样忍耐着。 过午未炊犹读书:指自己虽然到了中午还没有吃上饭,但是仍然坚持读书。 【赏析】 这首诗是诗人自叙其生活的困苦,表达了对贫穷境遇的坦然面对和对知识的热爱。诗人用“破屋支撑风雨馀”比喻自己生活贫困,但是仍然坚持读书;用“世间种种不关渠”来表达他对贫穷生活的坦然接受