宋代赵葵《句 其二》释义

瘦仆牵驴过远山出自《南乡子》，瘦仆牵驴过远山的作者是：赵葵。 瘦仆牵驴过远山是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 瘦仆牵驴过远山的释义是：瘦仆牵驴过远山：形容一个瘦弱的仆人牵着驴子穿越远方的山岭，描绘了一幅艰苦跋涉的画面。 瘦仆牵驴过远山是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 瘦仆牵驴过远山的拼音读音是：shòu pū qiān lǘ guò yuǎn shān。 瘦仆牵驴过远山是《南乡子》的第10句

何颜出自《南乡子》，何颜的作者是：赵葵。 何颜是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 何颜的释义是：何颜：什么脸面，指羞愧的脸面。 何颜是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 何颜的拼音读音是：hé yán。 何颜是《南乡子》的第9句。 何颜的上半句是：羞见钱塘江上柳。 何颜的下半句是：瘦仆牵驴过远山。 何颜的全句是：拂晓出长安。莫待西风割面寒。羞见钱塘江上柳，何颜。瘦仆牵驴过远山。 拂晓出长安

羞见钱塘江上柳出自《南乡子》，羞见钱塘江上柳的作者是：赵葵。 羞见钱塘江上柳是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 羞见钱塘江上柳的释义是：羞见钱塘江上柳，意指作者因自身处境或情感不佳而不愿面对钱塘江畔的柳树，可能是因为柳树象征着离别与思念，触发了作者的感伤之情。 羞见钱塘江上柳是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 羞见钱塘江上柳的拼音读音是：xiū jiàn qián táng jiāng

莫待西风割面寒出自《南乡子》，莫待西风割面寒的作者是：赵葵。 莫待西风割面寒是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 莫待西风割面寒的释义是：莫待西风割面寒：不要等到西风凛冽时才感到寒冷，比喻要及时行动，不要等到后悔莫及。 莫待西风割面寒是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 莫待西风割面寒的拼音读音是：mò dài xī fēng gē miàn hán。 莫待西风割面寒是《南乡子》的第7句。

拂晓出长安出自《南乡子》，拂晓出长安的作者是：赵葵。 拂晓出长安是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 拂晓出长安的释义是：拂晓出长安：天刚亮时离开长安城。 拂晓出长安是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 拂晓出长安的拼音读音是：fú xiǎo chū zhǎng ān。 拂晓出长安是《南乡子》的第6句。 拂晓出长安的上半句是：昨日公卿今日闲。 拂晓出长安的下半句是：莫待西风割面寒。

昨日公卿今日闲出自《南乡子》，昨日公卿今日闲的作者是：赵葵。 昨日公卿今日闲是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 昨日公卿今日闲的释义是：昔日为显赫的公卿，今日却闲居在家。 昨日公卿今日闲是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 昨日公卿今日闲的拼音读音是：zuó rì gōng qīng jīn rì xián。 昨日公卿今日闲是《南乡子》的第5句。 昨日公卿今日闲的上半句是：遭弹。

遭弹出自《南乡子》，遭弹的作者是：赵葵。 遭弹是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 遭弹的释义是：遭弹：受到弹劾或指责。 遭弹是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 遭弹的拼音读音是：zāo dàn。 遭弹是《南乡子》的第4句。 遭弹的上半句是：召到庙堂无一事。 遭弹的下半句是：昨日公卿今日闲。 遭弹的全句是：束发领西藩。百万雄兵掌握间，召到庙堂无一事，遭弹。昨日公卿今日闲。 束发领西藩

召到庙堂无一事出自《南乡子》，召到庙堂无一事的作者是：赵葵。 召到庙堂无一事是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 召到庙堂无一事的释义是：召到庙堂无一事：指诗人被召入朝廷，却未能得到实际的职位和权力，无法施展抱负。 召到庙堂无一事是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 召到庙堂无一事的拼音读音是：zhào dào miào táng wú yī shì。 召到庙堂无一事是《南乡子》的第3句。

百万雄兵掌握间出自《南乡子》，百万雄兵掌握间的作者是：赵葵。 百万雄兵掌握间是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 百万雄兵掌握间的释义是：百万雄兵掌握间：意指控制或指挥着庞大的军队，比喻具有强大的力量或影响力。 百万雄兵掌握间是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 百万雄兵掌握间的拼音读音是：bǎi wàn xióng bīng zhǎng wò jiān。 百万雄兵掌握间是《南乡子》的第2句。

束发领西藩出自《南乡子》，束发领西藩的作者是：赵葵。 束发领西藩是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 束发领西藩的释义是：束发领西藩：指年幼时便被任命为西部边疆的领导者。束发，古代男子成童时束发为髻，代指年少；领，率领；西藩，西部边疆。 束发领西藩是宋代诗人赵葵的作品，风格是：词。 束发领西藩的拼音读音是：shù fā lǐng xī fān。 束发领西藩是《南乡子》的第1句。

注释：春天来临，我不去管它，任凭花儿自然开放。 赏析：诗人以春归自放花为喻，表达了自己对官场的不满和淡泊之心，也体现了他的人生哲学——顺其自然，不问是非。这首诗语言平实，意境深远，充满了禅意，让人在欣赏美景的同时，也能感受到诗人内心的宁静与淡然

这首诗是唐代诗人贾岛所作的《赠石牛上人》。下面逐句解读： - 万里江山万里天，疏钟半夜落渔船。 - "万里江山"和"万里天"表达了对广阔自然景色的赞美。"万里江山"可能指的是中国广袤的地理景观，而"万里天"则暗示了天空的高远和辽阔。"疏钟"可能是寺庙中的钟声，"半夜"指的是深夜，"落渔船"意味着船只在江面上移动。 - 老来羡杀禅关客，一枕江声抱月眠。 - "老来"指的是年纪大时

【注释】 小浆：即小船。浆，通“桨”。市：指渡口或渡船。人生南北与东西，几度云山几度溪。此句意谓人生漂泊，行踪不定，如同在南北东西间往来穿梭。几度，几次。 我亦欲归归未得，子规从此不须啼。此句意谓自己也想归去，可是没有机会了。子规（鸟名），又名杜鹃。子规声催人入眠。此句说，从此以后，不必为我的离去而啼叫。 【赏析】 这首诗是一首写旅愁的诗。诗人在渡口停船，听到江边杜鹃鸣声，触发乡思，作下这首诗

【注释】： 终当：终究要。计勇决：考虑勇敢决断。徜徉：悠闲自在地漫步。 【赏析】： 此诗是诗人晚年的自述，表达了诗人对自然美景的喜爱之情，也表现了诗人在面对困境时的乐观豁达态度。 首句“终当计勇决”表明诗人最终决定要做出勇敢的决断，这既是对自身性格的肯定，也是对人生的一种追求和期许。 次句“湖山足徜徉”则描绘了诗人在山水间自由徜徉的景象，这里的“湖山”既指自然的湖泊和山川

释义：修养仁德，要克除私欲；学习道术，在于存养心性。 注释：归仁（归于仁），指归向于仁，即修养仁德；克（克制）己（自己），指克服自我；学道（学习之道），指学习修道之道，即学习道术；存心（存养心性），指涵养心性。 赏析：本诗首句“归仁由克己”，强调了修身立德的基本原则。仁是儒家思想的核心价值观之一，也是人的道德行为准则。克己则是要求人们克制私欲、摒弃恶习，培养良好的道德品质。整句话的意思是说

【注释】 尧、舜：传说中远古的两个圣明帝王。传心：传授心性，指传授道德准则。惟以一：只凭一个原则。禹、汤：指古代的两位贤君。受命：接受使命或任命。本乎：根本上在于。中：指内心。 【赏析】 这首诗是作者对历史人物的一种评价。它认为尧舜和禹汤这两位古代的圣君，他们的伟大业绩和崇高品质都是源于他们的高尚品德和美好心灵，而不是靠武力或权术。 “尧舜传心惟以一”，意思是说尧舜这两位圣君