槛外风高霜月明，步虚山里步虚声。
罢琴刻烛初长夜，又得人间一梦清。
【注释】
玉虚宫：道教宫观名，在今四川峨眉山。
步虚峰：山名，在玉清宫之西。
天宝三年：唐玄宗李隆基的年号（742~756），此诗作于天宝四年。
诏建：下令建立。
仙都山：即玉京山，又称华阳山。传说中有仙人居住。
敕书：皇帝的诏书。
【译文】
槛外的风高霜月明，步虚山里步虚声。
停琴刻烛初长夜，又得人间一梦清。
【赏析】
这首诗描写了道士在玉虚宫小轩正对着步虚峰时，听到道士云天宝三年有庆云见且山呼万岁始诏建黄帝祠封为仙都山，敕书今亡的事，抒发了诗人对此事的感慨。
首句“槛外风高霜月明”，点出玉虚宫的位置及其环境气氛。槛是门窗的栏杆；风高，指风大，寒气逼人；霜月明，写天气寒冷而月光皎洁，景色清丽。这两句描绘了玉虚宫周围环境的幽冷清丽。次句“步虚声”，写诗人听道士诵《步虚词》的情景。“步虚”是道教中的一种仪式。《太上洞玄灵宝无量度人上品大戒科经》说：“凡斋者先鸣钟磬，然后步虚。”所谓“步虚”，就是登高望远，踏着虚无缥缈的境界前进，以期达到长生不老、成仙的目的。这里用“步虚”二字，既表明了时间是在夜晚，也表现了诗人的心境。“风高”、“霜月”、“步虚声”，三句话，连用三个叠字，渲染了一种肃穆、寂静的气氛，烘托出了诗人的心境，为下面写道士诵经作了烘托和铺垫。
第三句“罢琴刻烛初长夜”，是说夜深人静的时候，道士们停止弹奏乐器，燃起蜡烛，准备进入一种神秘的修炼状态。“初长夜”，说明此时是深夜，正是修炼之时。“罢琴刻烛”与第一句“风高霜月”相照应，都写出了玉虚宫的幽冷清丽的环境气氛。“又得人间一梦清”，则是对前面内容的概括和升华。“又”字表示重复、再次的意思，意思是说：在这漫长的修炼之中，又有了一次梦中仙境的体验。“人间一梦清”一句，不仅写出了道士的修炼之难，还表达了诗人对此的感叹：人生苦短，如能得道成仙，岂不快哉！
这首诗通过对玉虚宫夜景以及道士修炼情景的描写和抒情，反映了诗人对道教修练的向往及追求。全诗构思巧妙，意境优美，语言简练，含蓄地表达了作者对于神仙境界的向往之情，体现了诗人对道家思想的理解和认同，是一首富有宗教色彩和哲理性的作品。