道延,原名饶与龄,明代诗人,生于公元1543,卒于公元1595
饶与龄,字道延,号宾印。
大埔人。
相长子。
明神宗万历十七年(一五八九)进士。
曾试政都察院,以父母归侍二年而父卒,免服谒选,补中书舍人,才两月而病卒。
有《新矶题咏》、《松林漫谈》、《谩笔稿》、《宝印诗草》,父子合刻诗文为《椿桂集》。
清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
生卒年:1543-1595
道延,原名饶与龄,明代诗人,生于公元1543,卒于公元1595
饶与龄,字道延,号宾印。
大埔人。
相长子。
明神宗万历十七年(一五八九)进士。
曾试政都察院,以父母归侍二年而父卒,免服谒选,补中书舍人,才两月而病卒。
有《新矶题咏》、《松林漫谈》、《谩笔稿》、《宝印诗草》,父子合刻诗文为《椿桂集》。
清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。
生卒年:1543-1595
【解析】 “周风”、“典教”、“作贫女吟予”三句,是说:周代的礼法曾经禁止女子有外向之心,如今为什么朱颜的女子却要装得愁眉苦脸?“袿襘”“但坚”“深闺”三句,是说:女子的服饰只是坚固地守护着闺房,而翠绿的珠玉又怎能装饰画堂?“路人”三句,是说:那些过路的人共同惊讶于梅花的傲雪凌霜,而那吉士行歌时,则乐此不疲。“桃自红兮柳自绿”两句,是以桃之红、柳之绿比喻女子青春的美丽。“寒窗添线刺绫纹”两句
这首诗是作者对友人竹贡元(字元诗)的赞美和鼓励。下面是逐句释义: 1. 喜把佳章次第吟:高兴地把美好的文章一首接一首地吟读。"次第吟"表示有序地朗诵。 - 关键词注释:次第,有序;吟,朗诵。 2. 调高应写伯牙琴:你的声音优美动听,应该像古代的大音乐家伯牙那样,弹奏出动人的音乐。 - 关键词注释:调高,声音优美;伯牙,古代著名的琴师。 3. 抚松坐菊陶公意:想象自己坐在松树之下、菊花之中
【注】 和邑侯谢镇宇归途见寄二诗 其一:和邑侯谢镇宇归途见寄二诗之一。 三载与君雅盍簪,当筵倾酒救焚林。 注释:①三载:三年。盍簪:盍,同“盍”,古语助词,相当于现代汉语的“何不”。②雅盍簪:高雅地共酌。③当筵:在宴席上。④倾酒:倒酒。⑤救焚林:指灭火。⑥啸风吟月:呼啸山林、吟咏月景。⑦归荒径:回到荒凉的路上。⑧孰听琴:谁愿意聆听琴音。⑨见愠(wèn温)讵消(jù渠)群小慝(tà特)
【注释】 茫茫宇宙无穷秘,一卷青囊一掬心。二气干旋归卦例,五行原委合星临。欲将生克评龙脉,须认盈虚避火针。共诧高才领此旨,牛眠吉域好幽寻。 【赏析】 《赠山人陈选愚二首》是明代杨慎的诗作,其中第一首最为著名。《赠山人陈选愚二首》是一首七言律诗,全诗共八句,每句七字,押韵为上平十一真、下平九青两种。 第一句“茫茫宇宙无穷秘”,意为宇宙浩瀚无垠,充满了无尽的奥秘
【注释】: 和邑侯谢镇宇归途见寄二诗 其二: 歌罢阳关雁唳秋,一担书剑载轻舟。 栖衡漫说花迷目,把镜宁甘雪满头。 公论自存儿卒口,明扬应系庙廊忧。 何时樽酒金台上,促膝诗章共唱酬。 赏析: 这首诗是诗人在与友人分别时作的一首送别诗。全诗以“一担书剑”起笔,形象地描绘出诗人归途的情景。“歌罢阳关雁唳秋”,写诗人在阳关之外吟唱《阳关三叠》,直到夕阳西下,群雁南飞。“花迷目”三句,写自己归途所见景色
九龙省先妣墓 思亲轻舸展新坟,草色青葱散缬文。 雨里隔溪闻怨鸟,日曛依柏忍驱蚊。 商游绝巘觅金穴,农挂重蓑事火耘。 独有茹哀篷底客,永怀熊胆助辛勤。 译文: 九龙省先妣墓 在思念亲人时,轻轻划动船只来祭扫新坟。 墓地周围的草丛呈现出翠绿色,仿佛是一幅绣有花纹的图画。 雨点落在溪水里发出声响,我听到鸟儿在抱怨着什么。 夕阳西下,我在柏树旁忍受不了蚊子的叮咬。 在山间探险寻找金银矿脉
诗句释义: - 转盼春秋五十馀:这句表达了诗人自省的年龄和岁月,暗示了对生命流逝的感慨。"转盼"意为转动目光,"春秋"泛指时间或年龄,"五十馀"表示年纪较大。 - 肌肤不实鬓毛疏:这里形容了诗人的外貌与实际不符,可能因年岁增长而容貌憔悴、发丝稀疏,反映了一种衰老的状态。 - 题门咸谓多凡鸟:意指诗人的家门常被人认为是平庸之人聚集的地方。这里的“题门”通常指的是文人雅集
诗句释义及赏析: 1. “壮龄此地忆燃藜,矢砺丹心向日葵。” - “壮龄”:指中年时期。 - “此地”:指大觉庵所在地。 - “忆燃藜”:燃藜,古时的一种学习方式,指在灯下读书。 - “矢砺丹心向日葵”:矢砺,磨砺,比喻努力;丹心,忠诚的心。向日葵,向阳花,象征积极向上。 - 译文:我在中年时期在这里回忆过去的学习生活,那时我努力学习,忠诚于我的信仰,就像向着阳光的向日葵一样。 2.
展叩先茔百感生,空闻虚谷野禽声。 竹梧恍惚羹墙见,霜露应添风木情。 八十春光浑过影,终天遗恨只如酲。 式瞻坏土弥㣼切,莫遏双眸泪满膺。 注释: 癸巳岁秋日谒先大夫墓:癸已年秋天我去拜谒先父的墓地。 展叩先茔百感生:我来到先父的墓地,心中充满了感慨。 空闻虚谷野禽声:只能听到山谷中野鸟的声音。 竹梧恍惚羹墙见:竹子和梧桐的影子仿佛映在墙上。 霜露应添风木情:霜雪和露水似乎增添了一种悲伤之情。
【注释】:景纯,指晋代道士葛洪,他著有《抱朴子》等书,对道教和医药学有重要贡献。千载:一千年。真诀:真诀要。多君笥箧收:意思是把真诀要收藏在您的书箱里。筇杖登山凭指点:筇杖是手杖,登山时可以依靠它来指引方向。星盘:星图。决疑谋:解决疑惑。存方寸分真假:心中分辨真假是非。勿作波涛有忮求:不要追求功名利禄。殁:死亡。安:平安。荷:承受。积庆:积累的庆福。悠悠:长久。 【赏析】
明江西南城人,字景鸣。 成化二十三年进士。 授编修。 正德初迁南京太常寺卿。 时刘瑾专权,李东阳依违其间,玘虽为东阳所举,仍贻书责之,且请削门生之籍。 累擢南京吏部右侍郎,遇事严谨,为僚属所敬服。 七年冬,考绩赴都,引疾致仕归。 博学好古文,追求奇奥,学者称圭峰先生。 卒谥文肃。 有《类说》、《圭峰文集》。 生卒年
今壁(?—一六九五),字仞千。 东莞人。 俗姓温。 弱冠出世,习毗尼于鼎湖。 闻天然禅师倡道雷峰,徒步归之。 禅师一见知为法器,许以入室。 清圣祖康熙七年(一六六八)元旦,与澹归禅师同日付嘱。 三十四年(一六九五)冬,分座海云。 未几示寂。 清光绪《广州府志》卷一四一有传。 生卒年:?-
释今湛是明代的诗人,字旋庵,三水人。他是明桂王永历二年登具为海云、海幢两山都寺的高僧,同时也是一位才华横溢的诗人。 释今湛生活在明朝末年,他的一生经历了动荡的历史变迁。在明桂王永历二年(1648),释今湛登上具足戒,成为了一名正式的僧侣,并担任了海云、海幢两山的都寺主持。这个时期正是明朝由鼎盛向衰败转变的关键阶段,社会动乱频发,政治局势不稳。释今湛在这样的大背景下选择出家