方仲荀是宋代的诗人。
方仲荀是宋代著名的诗人，其生平和创作活动主要在徽州（今属安徽）度过。据《宋史》记载，他于真宗咸平三年（1000年）中进士。大中祥符年间，他还曾知苏州。尽管方仲荀的具体生平信息有限，但通过他的诗作可以看出，他在宋代文学界具有一定的影响力。
曾此凿孱颜出自《虎丘》，曾此凿孱颜的作者是：方仲荀。 曾此凿孱颜是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 曾此凿孱颜的释义是：曾此凿孱颜：曾经在这里凿刻过贫瘠的容颜。其中，“凿”指雕刻，“孱颜”指贫瘠、贫苦的样子。整句意思是说，在这里曾经有人用雕刻的方式记录下了贫瘠、贫苦的景象。 曾此凿孱颜是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 曾此凿孱颜的拼音读音是：céng cǐ záo càn yán。
祖龙求宝剑出自《虎丘》，祖龙求宝剑的作者是：方仲荀。 祖龙求宝剑是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 祖龙求宝剑的释义是：祖龙求宝剑：指秦始皇寻找传说中的宝剑，意指秦始皇对权力的追求和对不朽的追求。 祖龙求宝剑是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 祖龙求宝剑的拼音读音是：zǔ lóng qiú bǎo jiàn。 祖龙求宝剑是《虎丘》的第7句。 祖龙求宝剑的上半句是：巢喧乳鹤还。
巢喧乳鹤还出自《虎丘》，巢喧乳鹤还的作者是：方仲荀。 巢喧乳鹤还是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 巢喧乳鹤还的释义是：巢喧乳鹤还：鸟巢中喧闹着，母鹤正在喂食雏鹤。 巢喧乳鹤还是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 巢喧乳鹤还的拼音读音是：cháo xuān rǔ hè hái。 巢喧乳鹤还是《虎丘》的第6句。 巢喧乳鹤还的上半句是： 堂静参徒散。 巢喧乳鹤还的下半句是： 祖龙求宝剑。
堂静参徒散出自《虎丘》，堂静参徒散的作者是：方仲荀。 堂静参徒散是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 堂静参徒散的释义是：堂静参徒散：指寺庙内殿堂静谧，修行的人陆续离开。 堂静参徒散是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 堂静参徒散的拼音读音是：táng jìng cān tú sàn。 堂静参徒散是《虎丘》的第5句。 堂静参徒散的上半句是：入寺始登山。 堂静参徒散的下半句是：巢喧乳鹤还。
入寺始登山出自《虎丘》，入寺始登山的作者是：方仲荀。 入寺始登山是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 入寺始登山的释义是：入寺始登山：进入寺庙之后才开始登山。 入寺始登山是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 入寺始登山的拼音读音是：rù sì shǐ dēng shān。 入寺始登山是《虎丘》的第4句。 入寺始登山的上半句是： 出城先见塔。 入寺始登山的下半句是： 堂静参徒散。
出城先见塔出自《虎丘》，出城先见塔的作者是：方仲荀。 出城先见塔是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 出城先见塔的释义是：出城先见塔：指从城市出发，走在通往虎丘的路上，首先就能看到虎丘塔的景象。这里用“出城先见塔”来形容虎丘塔的显著和显眼，突出了其地理位置和地标性。 出城先见塔是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 出城先见塔的拼音读音是：chū chéng xiān jiàn tǎ。
禅扉古木间出自《虎丘》，禅扉古木间的作者是：方仲荀。 禅扉古木间是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 禅扉古木间的释义是：禅扉古木间：指禅宗寺庙的门扉隐藏在古老的树木之间，营造出一种幽静、古朴的修行环境。 禅扉古木间是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 禅扉古木间的拼音读音是：chán fēi gǔ mù jiān。 禅扉古木间是《虎丘》的第2句。 禅扉古木间的上半句是：海涌起平田。
海涌起平田出自《虎丘》，海涌起平田的作者是：方仲荀。 海涌起平田是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 海涌起平田的释义是：海涌起平田，意指大海波涛汹涌，似乎要将原本平坦的田地淹没。这里以海浪比喻情感的激荡或变化的巨大力量。 海涌起平田是宋代诗人方仲荀的作品，风格是：诗。 海涌起平田的拼音读音是：hǎi yǒng qǐ píng tián。 海涌起平田是《虎丘》的第1句。 海涌起平田的下半句是
虎丘 海涌起平田，禅扉古木间。 出城先见塔，入寺始登山。 堂静参徒散，巢喧乳鹤还。 祖龙求宝剑，曾此凿孱颜。 注释 海涌起平田：海潮涌起时，平地都变成了水，形成了一片汪洋。 禅扉古木间：寺庙的木门旁，长满了苍老的树木，透露出一种古朴的氛围。 出城先见塔：出了城门就能看到一座塔，给人一种庄严肃穆的感觉。 入寺始登山：进入寺庙后，才真正感受到了山的高耸和陡峭。 堂静参徒散：寺庙里的殿堂很安静
孔梦斗是宋代诗人。 字彝甫，出生于平阳（今属浙江），是孔子的五十二世孙。他生于宋理宗景定三年(1262)，卒于元至大中年。在文学上，孔梦斗以诗词见长，其中《四柏亭》是他最为人所知的作品之一。该诗作通过描述四株柏树的故事，表达了他对道德坚守和坚韧不拔的赞美，同时也体现了他对自然景物的深刻理解和独到感悟
