古籍
《双燕笑孤鸾·旅思》是诗人沈谦创作的一首诗，创作于明朝末年清初时期。这首诗以其独特的艺术魅力和深刻的情感表达，在中国古典文学中占有一席之地。 《双燕笑孤鸾·旅思》通过描绘一个行者在旅途中的所见所感，展现了其内心的孤独与对远方的向往。诗中“正残梦醒，见斜月窥窗，晚钟初撼”等描写，不仅营造了一种宁静而略带忧郁的氛围，也反映了作者内心的纠结。 诗中还运用了典型的景物描写手法，如“嘹嘹断鸿过也
《宣清》是清朝诗人赵熙创作的一首七言绝句，描绘了作者在新春佳节时的情感与期待。 赵熙的这首《宣清·元日》不仅展现了节日的喜悦氛围和作者对和平安宁生活的向往，也体现了中国传统文化中重视家庭团圆、和谐共处的理念。通过这首诗，可以感受到赵熙深厚的文化底蕴与艺术修养
。 《师师令》是元代散曲家张可久创作的一首散曲，出自其杂剧《西厢记》，为第一折的过场曲。 作者 原作 张可久（约1260—？）字小山、号小邱。汉族，庆元(今浙江宁波市)人。曾自云是宋末元初诗人刘基后裔，张可久为明代大戏剧家。 作品 篇目 散曲《师师令》 【正宫】塞鸿秋·送别 碧天风露清浅，红叶霜花明鲜。离愁暗逐归雁远，新欢休上故人前。此去经年，应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情
。 《竹枝词》是中国古代的民间歌谣，主要流行于长江中下游地区，是汉族的传统民歌之一。它以生动形象的语言、简洁明快的形式和丰富的意蕴，在中国乃至世界文化史上占有重要地位，并对后世产生了深远的影响。其内容多反映社会生活、风土人情以及人民的生活状况等。 《竹枝词》的创作始于唐代，兴盛于宋代，流传至今已有上千年的历史。它以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴，在中国文学史中占据着重要的位置
《望湘人》是一首古典诗词，由词牌名得来，其内容主要表达了一种伤离怀人的情怀。 在文学领域，《望湘人》以其典雅华丽、蕴藉凝炼的语言和动荡开合、严密浑然的结构而著称。词中通过景物的变化来表达情感的起伏，先由景到情，再由情及景，这种写作手法使得作品层次分明、情感丰富，呈现出一咏三叹的艺术效果。王士祯的《填余氏女子绣柳毅传书图》便是这首词的原文翻译与赏析。 屈原的《湘夫人》是《楚辞·九歌》中的一篇
。 "本草纲目·谷部"是《本草纲目》中的一篇，主要记录了粮食作物的分类、特性以及种植方法等信息。这部著作是中国古代著名的药物学巨著，《本草纲目》由明代医学家李时珍编撰完成。 在《本草纲目·谷部》，作者详细介绍了各种谷物的基本特征和用途，并提供了具体的栽培技术和注意事项，包括如何选择优良品种、如何进行播种与收获等。此外，还涉及了粮食作物的营养价值分析以及它们对人类健康的影响等方面的内容。
。 《本草纲目》是一部由明代医学家李时珍编写的药物学巨著，成书于1593年。这部著作详细记录了从古代到明朝为止的200多种植物、动物和矿物类中药，并且对每种药材进行了详细的描述和分类。它不仅是中国最早的系统性药物学书籍之一，也是世界医学史上具有划时代意义的重要文献。 《本草纲目》的内容涵盖了广泛的科学知识领域，包括生物学、化学、药理学等自然科学的多个分支学科的知识，在当时是极为罕见的
《幽兰草》是陈子龙创作的词篇。 《幽兰草》作为早期云间词派的代表作之一，它不仅展示了词人在艺术创作上的成就，也反映了其深厚的文化底蕴与思想情感。通过深入解读《幽兰草》，人们不仅能欣赏到词的华美和深邃，更能洞察到作者在特定历史背景下的文化立场与艺术追求
。 《西湖梦寻》是晚清诗人郑孝胥的代表作之一，收录于其诗集《西园草堂吟稿》，全书共四卷，包括“西湖三十六景”、“西湖十景”等主题。该作品以其独特的视角和细腻的情感描绘了西湖美景，并融入个人情感与历史背景。 《西湖梦寻》不仅是一首诗歌，更是一部关于自然、文化和历史的文学作品。它通过诗人的笔触，展现了西湖的美丽景色以及背后的历史故事和个人感悟。诗人通过对西湖景物的描写