《白氏长庆集》序

《白氏长庆集》者，太原人白居易之所作，居易字乐天。乐天始言，试指「之」、「无」二字，能不误。始即言，读书勤敏，与他儿异。五六岁识声韵，十五志诗赋，二十七举进士。贞元末，进士尚驰竞，不尚文，就中六籍尤摈落。礼部侍郎高郢始用经艺为进退，乐天一举擢上第。明年拔萃甲科，由是《性习相近远》、《求元珠》、《斩白蛇剑》等赋，洎百节判，新进士竞相传于京师矣。会宪宗皇帝册召天下士，乐天对诏称旨，又登甲科。未几，入翰林掌制诰，比比上书言得失，因为《喜雨诗》、《秦中吟》等数十章，指言天下事，时人比之《风》《骚》焉。
予始与乐天同校祕书，前后多以诗章相赠答。会予谴掾江陵，乐天犹在翰林，寄予百韵律诗及杂体，前后数十章。是后各佐江、通，复相酬寄。巴、蜀、江、楚间洎长安中少年，递相倣效，竞作新词，自谓为「元和诗」，而乐天《秦中吟》《贺雨》《讽谕》《闲适》等篇，时人罕能知者。然而二十年间，禁省、观寺、邮堠、墙壁之上无不书，王公、妾妇、牛童、马走之口无不道，至于缮写模勒，衒卖于市井，或持之以交酒茗者，处处皆是。其甚者，有至于盗窃名姓，苟求自售。杂乱闲厕，无可奈何。予尝于平水市中，见村校诸童，竞习歌咏，召而问之，皆对曰：「先生教我乐天、微之诗。」固亦不知予之为微之也。又鸡林贾人求市颇切，自云本国宰相每以一金换一篇，其甚伪者，宰相辄能辨别之。自篇章已来，未有如是流传之广者。
长庆四年，乐天自杭州刺史以右庶子诏还，予时刺郡会稽，因得尽徵其文，手自排缵，成五十卷，凡二千二百五十一首。前辈多以「前集」，「中集」为名，予以为国家改元长庆，讫于是，因号曰《白氏长庆集》。大凡人之文各有所长，乐天之长，可以为多矣。夫讽谕之诗长于激，闲适之诗长于遣，感伤之诗长于切，五字律诗百言而上长于赡，五字、七字百言而下长于情，赋、赞、箴、戒之类长于当，碑、记、叙、事、制诰长于实，启、奏、表、状长于直，书、檄、词、策、剖判长于尽。总而言之，

《白氏长庆集》序是由唐代诗人元稹创作的一篇散文，出自《全唐文》。《白氏长庆集》是太原人白居易所编纂的一部文学作品集，其内容包括诗赋、书信、序言等多种形式。元稹的这篇序言详细记录了白居易的生平事迹以及其文学创作过程，展现了白居易的才情和对古典文化的深厚理解。

元稹在序言中描述了白居易的童年与学习经历，强调了他的勤学与天赋。《白氏长庆集》不仅是一部文学作品集，它更像是一部传记，记述了白居易从五六岁开始识声韵，到二十五岁立志诗赋，以及二十七岁一举登进士甲科的传奇历程。这些内容不仅反映了白居易个人的才华，也反映了唐代文人对于文学的追求和执着。

元稹还在序言中提到了唐代科举制度的特点，即进士尚驰竞，不尚文。这一背景为白居易后来的成功奠定了基础。元稹还特别提到了乐天一举擢上第后，受到礼部侍郎髙郢的赏识，并由此开始他的仕途生涯，包括进入翰林院掌制诰，以及因《喜雨诗》、《秦中吟》等作品而广受赞誉。

元稹在序言中还提到了他对白居易文学创作的支持和认可。他在文章中表达了对白居易作品的喜爱，认为其作品具有《风》《骚》之妙，能够指言天下事，这显示了元稹对白居易诗歌的高度评价。

元稹的《白氏长庆集》序不仅仅是一篇普通的散文，更是一本蕴含着丰富历史价值和文化价值的文学作品。通过这篇序言，读者可以更好地了解白居易的生平事迹及其文学成就，同时也能体会到唐代文人的生活状态和文化氛围。元稹以其独特的视角和深刻的分析，为我们提供了一扇了解古代文人生活和文学创作的重要窗口。

能不误：下自注：「具乐天与予书」。