苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。
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苦笋帖
译文
苦笋和茗茶两种物品异常佳美，那就请直接送来吧。怀素敬上。
介绍
《苦笋帖》是唐代著名书法家怀素的作品，其书法艺术风格以狂草见长，体现了茶与禅之间的深厚缘分。下面将详细介绍文学作品《苦笋帖》：
- 作者简介
- 怀素生平：怀素，俗姓钱，生于737年，卒于799年，字藏真，为永州零陵（今湖南零陵）人。怀素自幼出家为僧，在经禅之暇爱好书法，并以“狂草”名世。
- 作品成就：怀素以其精湛的草书技艺闻名，尤以狂草著称，其书法笔法瘦劲，线条飞动，如骤雨旋风，随手万变。他的草书不仅展示了个人艺术才华，也对后世书法发展产生了深远影响。
- 书法特点
- 草书风格：怀素的草书以狂放不羁、气势磅礴著称，他的书法运笔如行云施雨、走蛇舞龙，字形结构舒畅且富有动感。他的草书具有极强的视觉冲击力和艺术感染力，能够直接触动观者的内心情感。
- 墨彩鉴赏：释怀素的书法作品，尤其是《苦笋帖》，墨迹清晰，色泽鲜亮，充分展现了唐代书法的艺术魅力。该作品中的文字虽简，却字字珠玑，神采焕发，充分表达了怀素的草书艺术特点。
- 文化意义
- 茶禅一味：《苦笋帖》不仅是一份书法作品，更是茶与禅文化相结合的产物。通过书法，怀素传达了茶与禅之间的内在联系，体现了一种超脱世俗的生活态度和精神境界。
- 历史价值：此作品被多次著录于各类重要书画集之中，如《大观帖》、《三希堂续帖》以及《诒晋斋帖》，这些著录反映了《苦笋帖》在中国古代书法史上的重要地位。
《苦笋帖》不仅是一幅书法杰作，也是中国茶文化与传统文人精神世界相融合的见证。通过对这幅作品的学习与研究，人们可以更深入地理解中国传统文化中茶与禅的关系，以及怀素作为一位伟大艺术家的独特贡献。
注解
苦笋是一种蔬菜。古时湘一带多有发展。笋肉色白，一样寻常做法为炒、拌、泡。清香微苦，回口爽甜（这种口感与喝茶很相似）。宋代黄庭坚的行楷书墨迹《苦笋赋》，有“余酷嗜苦笋”、“甘脆惬当，小苦而及成味。温润稹密。多啗而不疾人”句。黄庭坚自跋曰，黔中之人“冬掘笋萌于土中，才一寸许，味如蜜蔗，而春则不食”。
关于僧禅与茶笋，苏轼有诗云“攒金卢橘坞，散火杨梅林。茶笋尽禅味，松杉真法音。”
赏析
项元汴跋《苦笋帖》云：“余仅得宋秘府所藏《苦笋》一帖，其用笔婉丽、出规入矩，未有越于法度之外，畴昔谓之狂僧，甚不解。其藏正于奇、蕴真于草、含巧于朴、露筋于骨，观其以怀素称名，藏真为号，无不心会神解。若徒视形体，以点划求之，岂能窥其精妙，升堂入室？学者必以余言维则，庶乎得其门矣。此书世之希有者，可不宝之，墨林项元汴敬题。”（徐邦达撰《古书画过眼要录·晋隋唐五代宋书法》82页）。
清代永瑆题《苦笋帖》：“千年《苦笋帖》，草法见藏真。食肉全无相，参禅有后人。平原论钗股，长史脱冠巾。遗迹俱寥貌，唯斯独传神。”
徐邦达评《苦笋帖》：“草中带行，用笔圆浑精劲，细箸入骨而不枯硬；结构谨严不作狂态，出于右军而加以变化，自成一家；其中如‘常佳’等字还能看到一些王氏法度。生平所见怀素书，断以此卷为真迹无疑。”（徐邦达撰《古书画过眼要录·晋隋唐五代宋书法》，83页）
朱关田评价怀素《苦笋帖》、《食鱼帖》等墨迹诸种，“堪近禅心，不愧为其晚期书法之代表作”（朱关田著《中国书法史·隋唐五代卷》第三章第三节，江苏教育出版社，2007年9月，120页）。