宝镜三昧歌

如是之法,佛祖密付。
汝今得之,宜善保护。
银碗盛雪,明月藏鹭。
类之不齐,混则知处。
意不在言,来机亦赴。
动成窠臼,差落顾伫。
背触俱非,如大火聚。
但形文彩,即属染污。
夜半正明,天晓不露。
为物作则,用拔诸苦。
虽非有为,不是无语。
如临宝镜,形形相睹。
汝不是渠,渠正是汝。
如世婴儿,五相完具。
不去不来,不起不住。
婆婆和和,有句无句。
终不得物,语未正故。
重离六爻,偏正回互。
迭而为三,变尽成五。
如荎草味,如金刚杵。
正中妙挟,敲唱双举。
通宗通途,挟带挟路。
错然则吉,不可犯忤。
天真而妙,不属迷悟。
因缘时节,寂然昭著。
细入无间,大绝方所。
毫忽之差,不应律吕。
今有顿渐,缘立宗趣。
宗趣分矣,即是规矩。
宗通趣极,真常流注。
外寂中摇,系驹伏鼠。
先圣悲之,为法檀度。
随其颠倒,以缁为素。
颠倒想灭,肯心自许。
要合古辙,请观前古。
佛道垂成,十劫观树。
如虎之缺,如马之馵。
以有下劣,宝几珍御。
以有惊异,黧奴白牯。
羿以巧力,射中百步。
箭锋相值,巧力何预?
木人方歌,石女起舞。
非情识到,宁容思虑?
臣奉于君,子顺于父。
不顺不孝,不奉不辅。
潜行密用,如愚如鲁。
但能相续,名主中主。

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介绍

《宝镜三昧歌》是唐代曹洞宗祖洞山良价的作品,属于禅宗文学作品,主要阐述禅宗的核心思想

《宝镜三昧歌》作为唐代曹洞宗祖洞山良价的代表作,其文学价值和思想深度都值得深入探讨和欣赏。通过对作品的学习和理解,不仅可以更深入地了解禅宗文化及其在当代社会的应用,还能进一步促进对中国传统文化的传承与发扬。

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