行路难二十篇并序 其十一 第十一章明法身体用自在

君不见大士自观身中法,身是如来净法身。
虚空往还最迅速,独脱自在不由人。
出入毛孔而无碍,爱取尘时不染尘。
现处凡情等诸圣,离斯求道更无真。
建立诸法而无法,即是真如无上真。
亿劫本有而非故,于今现觉亦非新。
成就大我而无我,具足大人无有人。
圣体无明不可说,为复方便名心神。
即此心是真常法,亦是涅盘之上珍。
愿诸学人同此悟,各自守门而禁津。
行路难,路难名异理无分。
若能了于无生死,便得除消生死云。

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介绍

《行路难》是唐代诗人李白创作的一组诗,共20首,每首五言古体诗,题为“行路难”。其中第11章名为《明法身体用自在》,这是一篇关于法律、道德和社会伦理的哲学思考。在文学作品中,《行路难二十篇并序》以其独特的视角和深刻的哲理探讨了人生困境与社会正义之间的关系。

李白在这组诗中,通过一系列生动的故事和比喻,展现了人生的起伏不定以及个人追求自由与理想的艰难历程。他用诗歌表达了对理想生活的向往、对现实的无奈和对人性复杂性的深刻洞察。《明法身体用自在》这一章探讨了法律和社会伦理在个体生命中的作用,强调了道德规范和个人责任的重要性。

总的来说,《行路难二十篇并序 其十一 第十一章 明法身体用自在》是一首哲理诗,通过丰富的想象和生动的

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