悉昙颂 其二 佛说楞伽经禅门悉谈章八首

只领盛。只领盛。
第二住心常看净。亦见亦闻无视听。
生灭两亡犹未证。从师授语方显定。
见佛法身无二性。性顶领径。
鲁留卢楼只领盛。诸佛弟子莫嗔佞。
三毒忽起无佛性。痴狂心乱恼贤圣。
眼贪色尘耳缚听。背却天堂向恶境。
盈令令。修定。
娑诃耶。归正。

《悉昙颂 其二 佛说楞伽经禅门悉谈章八首》是唐代诗人贯休所作的一首咏怀诗。这首诗通过咏唱《楞伽经》，表达了作者对佛理的理解和对禅学的兴趣。在诗歌中，贯休运用了丰富的意象和象征手法，将佛教哲理融入诗中，形成了一种独特而深邃的艺术风格。

《悉昙颂 其二 佛说楞伽经禅门悉谈章八首》中的“悉昙”是指梵文音译，意为“无上”，象征着最高的智慧和境界。贯休通过咏唱这一概念，表达了他对禅宗思想的敬仰和追求。其次，“佛说楞伽经”是指《楞伽经》，是佛教经典之一，主要讲述佛陀的教化和修行过程。贯休在诗中引用该经内容，意在表达他对佛法的理解和应用。最后，“禅门悉谈章八首”则是指贯休创作的八首咏叹诗，每首诗都以禅宗为背景，通过对禅理的阐述和感悟，展现了他的艺术才华。

《悉昙颂 其二 佛说楞伽经禅门悉谈章八首》是一篇表现了贯休对佛理和禅学的理解和兴趣的诗作，通过咏唱《楞伽经》和创作咏叹诗的方式，传达了他对佛法的敬仰和追求。