举世祗堪吁，空知与道俱。
论心齐至圣，对镜破凡夫。
业王如云合，头低似箭驱。
三清徒妄想，千载亦须臾。
唯我流阳叟，深云领毳徒。
尽骑香白象，皆握月明珠。
寂寞排松榻，斓斑半雪须。
苔侵长者论，岚蚀祖师图。
翠巘金钟晓，香林宝月孤。
兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。
山色锄难尽，松根踏欲无。
难评传的的，须到不区区。
撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。
烧畬平虎窟，分瀑入香厨。
师去情何切，人间事莫拘。
穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
无事终无事，令枯便合枯。
他年相觅在，亦不是生苏。
《送僧人入石霜》是唐代诗人贯休的作品，这首诗不仅展示了作者深厚的文学功底，也反映了当时社会的某种心态与观念。《送僧人入石霜》是五代贯休创作的一首五言排律。以下是对这首诗的详细介绍：
作品原文：《送僧人入石霜》的原文如下：“举世祗堪吁，空知与道俱。 论心齐至圣，对镜破凡夫。 业王如云合，头低似箭驱。 三清徒妄想，千载亦须臾。唯我流阳叟，深云领毳徒。 尽骑香白象，皆握月明珠。寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。翠巘金钟晓，香林宝月孤。兟兟齐白趾，赫赫共洪炉。山色锄难尽，松根踏欲无。难评传的的，须到不区区。撩舍新罗瘦，炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟，分瀑入香厨。师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。无事终无事，令枯便合枯。他年相觅在，亦不是生苏。”
作品赏析：《送僧人入石霜》作为一首五言排律，以其独特的艺术风格和深邃的思想情感，展现了贯休对佛教的深刻理解和对人生真谛的追求。诗中既有对社会现实的批判，也有对个人修行境界的描绘，体现了作者既关注现实又注重精神追求的双重视角。通过对僧人入石霜的描述，诗人巧妙地表达了自己对超脱世俗、追求精神自由的期望。
创作背景：此诗的创作背景复杂而深远，涉及当时社会文化与宗教信仰等多个层面。贯休作为一位高僧和学者，其诗歌创作不仅仅是艺术上的尝试，也是其个人修行与思考的反映。在当时的社会背景下，佛教作为一种重要的精神寄托和社会实践形式受到重视。贯休通过这首诗，表达了对于佛教教义的认同以及对禅宗思想的追求，同时也反映了他对当时社会现象的不满和批评。
《送僧人入石霜》不仅是贯休诗歌创作的代表作之一，更是研究唐代诗歌及佛教文化的重要资料。通过这首诗，不仅可以领略到唐代文人的生活情趣和审美追求，还能深入理解那个时代的精神面貌和社会风貌。
