荒途涉沮洳，危岭升坡陀。
爱此清净居，不倦来往多。
山僧见余喜，颠倒披乾陀。
引我坐前轩，山果丹碧罗。
食已步野径，新柔踏晴莎。
就石枕古棱，依松执长柯。
是夕乃宿此，东山吐圆波。
夜久不能寐，禽虫伴幽哦。
达旦鸣落叶，固非俗士歌。
岩猿与溪鸟，应笑频经过。
《宿超果山寺》是一首由宋朝诗人文同创作的五言长律。这首诗以其独特的艺术风格和深邃的文化内涵，展现了诗人对自然美景的热爱以及在山水之间寻找心灵慰藉的情感体验。
《宿超果山寺》的诗中，通过描绘诗人涉过泥泞的小道、攀登险峻的山坡，表达了对自然景色的深切喜爱与不倦的探索。诗人选择“爱此清净居”的描写，不仅体现了对自然环境的赞美，也反映出诗人内心的宁静与追求。
文同通过这首诗传达了一种远离尘嚣、寻求心灵净土的生活态度。诗中写到，诗人与山中的僧人相遇，被僧人热情的招待和欢迎所感动，甚至颠倒披着和尚常用的干陀（即袈裟）来迎接来访者。这种描述不仅展示了山间僧侣的热情好客，也反映了古代文人对于精神寄托和文化修养的追求。
诗中还描述了与自然亲密接触的情景，如在山野间漫步，欣赏山果的丹碧色和青翠，以及就石枕卧听古棱松柯的声音。这些描写不仅生动地勾勒出了一幅优美的山水画卷，也体现了诗人在大自然中寻找心灵平静的过程。
《宿超果山寺》不仅是一首诗，它还蕴含了丰富的文化意义和哲学思考。通过对诗中自然景观的描绘，可以感受到诗人对和谐共生的理想社会的向往，以及对人与自然和谐相处的深刻理解。这种思想在当今社会仍具有重要的启示意义，提醒人们在快节奏的现代生活中，要时刻保持对自然的敬畏和爱护之心。
《宿超果山寺》不仅是宋代文人文同的代表作之一，更是中国古典诗歌宝库中的瑰宝。它以其清新脱俗的艺术风格和深刻的人文关怀，为后人提供了宝贵的精神财富和审美享受。通过对这首诗的学习，不仅能领略到古代文人的才情与风骨，也能从中汲取面对生活的智慧和方法，从而在现代社会中找到属于自己的心灵栖息之地。
