单已安那示入禅，草堂难望故依然。
山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。
隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。
所闻不到荆门耳，人老禾新又一年。
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寄育王大觉禅师
介绍
《寄育王大觉禅师》是王安石创作的一首七言律诗。这首诗不仅在艺术上具有很高的成就，而且在文化和历史意义上同样重要。下面将详细介绍王安石的这首诗及其背后的文化意涵：
- 作者介绍
- 生平背景：王安石（1021年—1086年），字介甫，号半山，抚州临川区邓家巷人（今临川区邓家巷人），是中国历史上杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家，唐宋八大家之一。他曾任北宋丞相、新党领袖，因推行一系列政治、经济、军事改革而闻名于世。
- 文学贡献：王安石不仅是一位杰出的政治家，还是一位多产的诗人及文学家。他的诗歌以雄浑豪放著称，其作品广泛涉及哲理、山水以及人生感悟等主题。他的文学作品对后世影响深远。
- 诗歌原文
- 《寄育王大觉禅师·山木悲鸣水怒流》（单已安那示入禅，草堂难望故依然。山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便。隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。所闻不到荆门）是王安石的代表作之一，通过描写自然景物与人的内心世界，表达了作者对生命和哲学的深刻思考。
- 内容解析
- 自然景观与内心感受：诗中描述了山木悲鸣和水流愤怒的情景，这不仅仅是对自然景象的刻画，也反映了作者内心的动荡不安。在“山今岁暮终岑寂，人更天寒最静便”中，通过季节变化来表现时间的流逝与个人心境的变化。
- 隐逸与自我满足：“隐迹亦知甘自足，凭心岂吝慰相怜。”这句话表明了作者虽身居高位仍保持低调，享受内心的平和与满足。
- 对他人的关怀与同情：“所闻不到荆门”，这里的“荆门”可能指的是一个地名或象征性的意象，表达了对于远方或他人境遇的深切关心。
- 文化意义
- 禅宗思想的影响：王安石通过描写禅宗修行者的生活状态，反映了当时禅宗思想在宋代文人中的流行。这种表达方式不仅展示了作者对佛学的理解，也体现了宋代文人对于精神修养的重视。
- 社会背景与个人情感交织：《寄育王大觉禅师》创作于王安石晚年，这个时期他的仕途已经基本稳定，但他依然关注社会问题和人民的疾苦，这种矛盾的情感在他的诗歌中得到了体现。
- 艺术特色
- 音韵和谐：这首诗的音节排列和谐，朗读时节奏感强烈，能够很好地传达诗人的情感。
- 意象丰富：诗中融入了许多自然意象，如山、水、树等，这些意象不仅增加了诗歌的画面感，也让读者更容易产生共鸣。
王安石的《寄育王大觉禅师》不仅是一首表达个人情感的诗作，更是融合了禅宗思想和宋代文人情怀的艺术品。通过对这首诗的学习，人们可以更深入地理解宋代的文化背景和个人精神追求。