态足万峰奇,功才一篑微。
愚公谁助徙,灵鹫却愁飞。
窦雪藏银镒,檐曦散玉辉。
未应颓蚁壤,方此镇禅扉。
物理有真伪,僧言无是非。
但知名尽假,不必故山归。
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态足万峰奇,功才一篑微。
愚公谁助徙,灵鹫却愁飞。
窦雪藏银镒,檐曦散玉辉。
未应颓蚁壤,方此镇禅扉。
物理有真伪,僧言无是非。
但知名尽假,不必故山归。
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“次韵留题僧假山”
“次韵”是指按照原诗的格式和韵脚进行创作,通常在诗歌中使用。
这首词是宋代诗人苏轼的作品《次韵留题僧假山》的一部分。其中,“次韵留题僧假山”的意思是:我按原诗的格式和韵脚来写一首诗,并留下此诗以纪念僧人所建的假山。
具体来说,这首作品表达了对僧人在假山上修建园林景观的喜爱之情以及对其艺术造诣的高度评价。苏轼通过描绘假山的美丽景色,赞美了僧人的才华与智慧,同时也流露出自己对于自然美景和文化修养的向往之情。整首诗以细腻的语言、生动的形象展现了作者深厚的文化底蕴和个人情感。
这首作品体现了宋代文人雅士之间的交流互动以及对美好事物共同欣赏的精神风貌。通过这样的创作方式,苏轼不仅表达了个人的情感与思想,也促进了文学