过蒋学正三径庵

纷纷处世羡鸣珂,君隐考槃诗独哦。
三径早知皆坦路,一庵聊复障颓波。
田园无悔归家晚,松柏存看绕舍多。
笑我身闲闲未得,不知何日再相过。

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介绍

《过蒋学正三径庵》是宋代诗人史才创作的一首著名宋词。这首作品不仅体现了诗人对自然田园生活的向往,而且也反映了宋代文人的精神追求。以下是一些介绍:

  1. 创作背景:史才的生平不详,只知道他是一位才华横溢的文学家。他的诗作大多流传至今,其中不乏传世佳作。
  2. 诗词原文
纷纷处世羡鸣珂,君隐考盘诗独哦。  
三径早知皆坦路,一庵聊复障颓波。  
田园无悔归家晚,松柏存看绕舍多。  
笑我身闲闲未得,不知何日再相过。  
  1. 诗词赏析:此词描绘了一幅宁静的田园生活图景。首句“纷纷处世羡鸣珂”表达了作者对于世俗纷扰的不满和对隐居生活的向往。接着两句“三径早知皆坦路,一庵聊复障颓波”展现了诗人对田园生活的深刻认识与欣赏。最后,“田园无悔归家晚,松柏存看绕舍多”则表达了诗人对于这种生活状态的满足和内心的宁静。尾句“笑我身闲闲未得,不知何日再相过”透露出诗人对未来再次相聚的期待以及对当前孤独生活的自嘲。
  2. 艺术特色:该词语言质朴而意境深远,通过对田园生活的细腻描绘,展现了诗人对自然和谐的向往。同时,诗人巧妙地运用了对比手法,将隐居的生活与外界的喧嚣进行了强烈对比,突出了诗人内心世界的丰富和复杂。此外,词中也融入了一定的哲理思考,使作品具有了更深层次的意义。
  3. 文化影响:作为宋代诗词的代表之一,《过蒋学正三径庵》对后世产生了深远的影响。在中国传统文化中,田园牧歌式的生活一直被歌颂和追求,而这首诗正是这一理念的体现。它不仅为人们提供了对美好生活的想象,也成为了研究宋代文人精神世界的重要文献。

《过蒋学正三径庵》不仅是一首表达对田园生活向往与赞美的宋词,更是宋代文人精神世界的真实写照。通过深入理解这首作品,读者可以更好地把握中国古代文学的艺术魅力和文化价值。

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