身落天台古洞天，蒲团未暖又飘然。
如何庵不琼台地，想是吾非桐柏仙。
无复得餐三井水，未曾深结九峰缘。
杖头挑月下山去，空使寒猿啸晓烟。
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桐柏观留别
介绍
《桐柏观留别》是宋代诗人白玉蟾的诗词作品之一，体现了作者对道教修行和心灵的追求。下面将详细介绍这首诗：
- 作者简介：白玉蟾是南宋时期著名的道士和诗人，他的诗作多表达了他对道教修炼的理解和生活态度。
- 诗词原文及解析：《桐柏观留别》以“身落天台古洞天”开篇，描绘了诗人所处的环境，以及其内心感受。”蒲团未暖又飘然”则反映了诗人在静坐冥想中的超脱与自在，他既想修得仙道，又难以割舍凡尘俗世。”如何庵不琼台地”一句透露出诗人对理想境界的追求及其内心的矛盾。而”无复得餐三井水”则暗示了诗人对世俗生活的不舍，以及对修行之路上的困惑与无奈。最后一句”空使寒猿啸晓烟”则表达了诗人对于未来的迷茫和期待。
- 文学价值：白玉蟾的诗作不仅仅是文字的组合，更是他对生命、修行与自然之间关系的深刻思考。他的诗风独特，既有道家的深邃，又有诗人的情感色彩。《桐柏观留别》以其简洁的语言和深刻的寓意，展示了白玉蟾作为一位文人兼道士的艺术修养和人生哲学。
- 文化意义：《桐柏观留别》不仅是白玉蟾个人修行历程的反映，也是当时道教文化的一个缩影。通过这首诗，可以窥见宋代社会对于宗教和哲学问题的关注及其对个体精神世界的影响。
- 后世影响：“身落天台古洞天”等句子，因其意境深远而被后人广泛引用，成为表达类似心境的经典语句。白玉蟾的诗歌不仅影响了后世的文学创作，也启发了人们对生命、修行和自然的深层思考。
《桐柏观留别》不仅仅是一首简单的诗，它是白玉蟾对道教修行理解的表达，也是他对人生哲理的探讨。这首诗不仅展现了白玉蟾的文学才华，更反映了其深厚的道教修为和对人生的独到见解。