咏雪于清虚堂火阁

长空惨惨昼如夜，严风刮得雪片下。
寒猿傍树不敢声，江梅羞开恐易谢。
万山无限落叶愁，处处凝烟缠草舍。
枯槎冻僵不复活，飞廉截住阳春赦。
馁虎呼雏入岩卧，过鸟如梭钻树罅。
园林萧索无一物，几夜霜威煞无藉。
欲雨不雨数点霰，雪意沉吟天似诈。
满空飞起杨花架，三日两日冻不化。
眼前幻出白玉楼，谁敢登陟空嗟讶。
肌肤生粟鼻流水，前村新醅复增价。
渔翁溪畔笑收网，鱼亦不知钩有麝。
洗铛簇火煎雪茶，垂帘叠足说清话。
呼童凿碎砚中冰，呵手团栾结诗社。
诗成此景尚自尔，安得王维收入画。

《咏雪于清虚堂火阁》是白玉蟾的作品。下面是对这首诗的详细介绍：

1. 作品原文与翻译
   

• 原文：长空惨惨昼如夜，严风刮得雪片下。寒猿傍树不敢声，江梅羞开恐易谢。万山无限落叶愁，处处凝烟缠草舍。
  
• 译文：长空显得阴森而昏暗，白日似夜晚一般，寒风吹来让雪花飘落纷纷。寒风凛冽，树枝上的猿猴瑟缩着不敢发出声音，江边的梅花因寒冷而害羞，担心自己的美丽会轻易凋零。四周群山被无尽的落叶所笼罩，仿佛笼罩在一层薄薄的烟雾中，草屋周围也弥漫着淡淡的炊烟。
  

1. 作者简介
   

• 白玉蟾（约公元1135年—约公元1219年），字白叟，号玉隆生，又号慈光大师，江西信州上饶市玉山人，道教全真龙门派第二十一代传人，北宋时期著名道士、诗人，与张伯端、石泰、陈楠并称为“南仙”。他的诗作多以道教文化为主题，展现了他对自然景观的独特感悟及道家哲学的深刻思考。
  

1. 作品鉴赏
   

• 艺术手法：《咏雪于清虚堂火阁》在艺术表现上具有很高的成就。诗中巧妙地运用了对比和拟人化的手法，将自然景物人格化，增强了诗歌的艺术感染力和想象力。
  
• 情感表达：白玉蟾通过对冬雪景象的描述，表达了其内心的情感世界。他借景抒情，通过描绘大自然的变化，抒发了对生命的感慨以及对于时间变迁的沉思。
  

1. 作品影响
   

• 文化价值：白玉蟾作为宋代道教文学的代表人物，其作品不仅展示了当时社会的风貌，也反映了人们的精神需求和文化追求。他的诗歌作品在中国文学史上占有重要地位，为后来的文化发展提供了丰富的素材。
  
• 后世评价：后世学者和文人对白玉蟾的文学作品给予了高度评价。《咏雪于清虚堂火阁》等作品至今仍被广泛传颂和研究，是研究中国古代文学尤其是道教文学不可或缺的重要文献之一。
  

《咏雪于清虚堂火阁》不仅是一篇描写自然美景的佳作，也是一部充满哲理和深情的优秀文学作品。它不仅体现了白玉蟾高超的文学艺术造诣，同时也展示了作者对生命与自然的深刻感悟和独到见解。对于有兴趣深入了解中国传统文化和道教文化的读者而言，阅读白玉蟾的这部作品无疑是一次精神上的享受和思想上的启迪。