制锦新城衣锦归，种桃遗爱满桃蹊。
恩波淮水流不尽，福力螺山高与齐。
天上已催班玉笋，日边行见月璇题。
欢声都是长生曲，薰作香云覆宝猊。
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寿刘宰
介绍
《寿刘宰》是宋朝诗人洪咨夔创作的一首古诗词。下面将简要介绍这首文学作品：
- 作者背景：《寿刘宰》的作者洪咨夔，是宋朝时期一位有才华的文学家和历史学家。他不仅著有《京口耆旧传》九卷、《漫塘文集》三十六卷等作品，还留下了诸多关于历史和文学的研究著作。其文学成就主要体现在对宋代文化和社会风貌的记录与反思上。
- 诗歌原文：《寿刘宰》的原文收录在多种古诗词网站中，提供了详细的注释和翻译，便于读者理解。诗中表达了作者对刘宰这位历史人物的怀念与敬意，同时也反映了当时社会的某些特点，如淮水之恩波流不尽，福力螺山之高峻等自然景观的描绘，增添了作品的艺术魅力。
- 诗歌赏析：洪咨夔在《寿刘宰》中通过细腻的笔触描绘了刘宰的形象，展现了他对政治和社会的深刻洞察。诗中的“种桃遗爱蒲桃蹊”一句，既表达了对刘宰政绩的赞扬，也暗示了他对美好事物的留恋。此外，诗中还体现了宋代文风的特色，语言典雅而不失生动，充满了历史感和人文关怀。
- 文化价值：作为宋朝的文学作品，《寿刘宰》不仅具有很高的艺术价值，还承载着深厚的文化内涵。《寿刘宰》通过赞美历史人物，传达了作者对于忠诚、仁爱和廉洁等美德的推崇，这些价值观在今天仍然具有很强的现实意义和启示作用。
- 影响传承：《寿刘宰》自成书以来，受到了后世文人的广泛赞誉。它不仅是研究宋代文学的重要文献，也是了解古代中国社会和文化的重要资料。许多学者和研究者都对之作过研究和解读，使得这首诗歌在中国文化史上占有重要地位。
《寿刘宰》作为一部具有深厚文化底蕴的作品，不仅展示了宋代文学的独特魅力，也为后世留下了宝贵的文化遗产。通过对这首诗的学习与欣赏，人们可以更好地理解和感受中国古代文学的博大精深。