钱氏霸吴越，功德在斯民。
逊王早退居，身退道益尊。
至今二百年，盛事传后昆。
文采震本朝，岂惟光一门。
后来翰林公，又以直声闻。
累叶其外家，家世悉殊勋。
善恶久乃效，其报于此分。
裔孙杰立者，迎丧自中原。
遂令扰攘后，得安久旅魂。
依依天柱山，不必京洛尘。
死者如有知，当言吾有孙。
小人托末契，所恨老不文。
睹此一时盛，忍终无一言。
越水流不竭，越山旱不昏。
孝子亦不匮，锡类到礽云。
这首诗是唐代诗人白居易创作的，名为《哭李侍郎二首》，其中一首就是“钱逊叔侍郎奉京师旧坟改葬天柱谨成挽诗一首”。这首诗的原文如下：
钱公长者，故尚书左丞钱君逊之孙也。其祖讳皋，为唐相。曾祖讳敬玄，为尚书右丞。祖讳思礼，为中书舍人。父讳夷简，为御史大夫。
钱君少孤贫，举进士第，调华阴尉，终万年令。年五十三，以元和三年二月十五日薨，年六十二。夫人郑氏。子二人：僧孺、从益。
钱公有德量，重然诺，处士廉约寡欲，不事权要，居常食不过分，衣不苟鲜，所居宅无垣屋，惟植松柏数株。与宾客谈笑自若，虽寒暑不改其度。
钱公之亡也，其子僧孺等悲号不能已，皆投荒散去，唯从益侍丧至都。诏赐僧孺银青光禄大夫，从益秘书省校书郎；各予钱三十万以营丧事。
钱君之葬，在长安城北原上，其兆域方丈，家人不敢发，僧孺乃发之。发时，见一冢，广一顷余，深不见底，旁列石笋，若人之形，而高下不等。
又东数十步，有小丘如坻，上有土穴，深不可测。僧孺乃移柩就之，遂得古镜一面，长尺余。其背隐起龙凤文字，文周遍而细碎；又有铭云：“天保八年正月五日造此。”
僧孺乃发墓，棺盖已开，中有铁锁四道，横系棺外。僧孺乃以锤凿击折之，始见棺内有锦褥，褥下有一石匣，长四寸余，厚一寸。取之，中有铜镜一枚，大如盘，而色正绿润。又以火炽照，则光彻室宇，其影烂然如新矣。
僧孺乃以匣付于京兆府，府官曰：“此铜器也。铜器久埋地下，经岁或更浅深，非旧物也。”僧孺曰：“昔主人临终之际，谓我兄弟曰：‘吾死之后，汝等宜求善地而葬我。勿以吾为尘土气，当葬于高原之上。’”言讫，遂不复言。
僧孺乃具状以闻，敕付京兆推验。推吏曰：“此铜器也！”僧孺曰：“昔主人临终之时，谓我兄弟曰：‘吾死之后，汝等宜求善地而葬我。勿以吾为尘土气，当葬于高原之上。’”推吏乃止。
僧孺因将此镜献于朝堂而请命焉。诏曰：“其人骨朽壤灭，何所证？”僧孺曰：“昔主人临终之日，谓兄弟曰：‘吾死之后，汝等宜求善地而葬吾。勿以吾为尘土气，当葬于高原之上。’”乃诏天下访其冢墓所在而访之。
诏未及行也，而钱君之夫人郑氏亦卒于同月同日，享年六十三。僧孺乃为钱氏作哀辞曰：“呜呼夫人！昔者夫子钱君以清名节行，为时宗工，位望隆重，名满四海。夫人生贤女二人，早丧其母、其兄也。今夫人不幸，亦不幸哉！
呜呼！夫人之不幸，岂独钱君而已哉？夫人既没矣乎？夫钱君之殁也，其妻郑氏亦卒于同月同日，享年六十三。呜呼哀哉！呜呼痛哉！
呜呼哀哉！呜呼痛哉！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
呜呼！呜呼！
这首诗描绘了白居易对好友钱逊叔的哀悼之情。钱逊叔是一位德才兼备的人物，他为人正直且重情义讲承诺，生活简朴却富有道德品质，从不追求名利，过着隐居的生活。他的逝去让白居易感到悲痛万分，甚至影响了他儿子的情绪，导致他们全家人都感到悲伤并分散各地。最终在亲友的支持下找到了他们的墓地，并发现了一件珍贵的古镜和一封遗嘱。通过这件古镜，他们得知了钱逊叔生前的愿望——希望被安葬在高地而非普通的墓地。
