陶山十咏和邓牧心若耶溪

陶山十咏之和邓牧心若耶溪 晴峰无数蘸清流，窈窕寒生六月秋。 百炼不须欧冶剑，沼吴人在采莲舟。 注释：晴空下有无数山峰倒映在清澈的河水中，景色优美而神秘。虽然天气已经很冷了，但是这里的风景仍然美丽如画。诗人认为，即使是经过千锤百炼的宝剑，也比不上这里的美景。在这里，人们可以乘坐船只去采集莲藕，享受大自然的恩赐。这首诗描绘了陶山的美丽景色和人们的生活状态，表达了对这片土地和人民的喜爱之情

诗句原文： 晴峰无数蘸清流，窈窕寒生六月秋。 百练不须欧冶剑，沼吴人在采莲舟。 译文： 晴朗的山峰连绵不断，它们静静地浸没在清澈的溪流中，仿佛在诉说着岁月的故事。在这个凉爽的季节里，六月的秋天带着清凉和宁静，让人感到心旷神怡。就像那百炼的宝剑一样，即使经过无数次的锤炼，也无需依赖像欧冶一样的神工妙匠来锻造，因为大自然本身就能创造出如此锋利而坚韧的工具。在这片美丽的水域中

陶山十咏和邓牧心若耶溪 流来一水截人寰，虹背秋寒十二阑。 白鹤飞边人影绝，天风吹佩玉珊珊。 注释：陶山的十个景观，与邓牧的《心若耶溪》一起被描绘出来。这十景是：一川流水截断人世、彩虹倒影在秋天寒冷的湖面中、白色大雁飞越到湖边而人影消失、天空中的风吹动着佩玉发出叮当的声音。 赏析：这首诗描绘了陶山的自然风景，通过对这些风景的描绘，展现了大自然的美丽和壮观。同时

陶山十咏和邓牧心若耶溪 笑拂青萝问隐君，千岩秋色此平分。 当时宴坐无人识，唯有松风共白云。 注释与赏析： 笑拂青萝问隐君 笑拂青萝：笑指笑傲江湖，对隐居生活的一种豁达态度。青萝，一种植物。这句话的意思是笑傲江湖，去问那位隐居的朋友，他是否也像自己一样看淡名利，追求自由。 千岩秋色此平分 千岩秋色：形容秋天的景象，千岩指的是连绵起伏的山峦。这句话的意思是说，千座山峰上，秋天的色彩是如此的鲜明

陶山十咏和邓牧心若耶溪 一室元无斧凿痕，闲云四壁守孤猿。 空山静阅古今过，不老乾坤是此门。 注释： 陶山十咏和邓牧心若耶溪：指唐代诗人孟浩然的《与诸子登陶山序》。陶山即陶潜（陶渊明），他隐居在庐山东林寺旁的陶家山，自号陶山人。这首诗描写了陶潜的居所——东林寺旁的陶家山，诗中通过描绘陶渊明的居所来表达自己对陶潜的敬仰之情。 一室元无斧凿痕，闲云四壁守孤猿。（“元”通“原”，意为“本来”

陶山十咏和邓牧心·右若耶溪 林景熙 晴峰无数蘸清流，窈窕寒生六月秋。 百练不须欧冶剑，沼吴人在采莲舟。 注释：陶山的十座山峰连绵不断，它们倒映在清澈的水流中，仿佛在诉说着古老的故事。在这个寒冷的六月秋天，山峦更加幽深，给人一种宁静的感觉。即使经过千百次的磨练，也无需用欧冶这样的名匠之剑去斩断它们，因为那些曾在湖边采莲的吴地人，已经将它们守护得如此完好。 赏析：

注释：陶山十咏之《和邓牧心若耶溪》。 闻说：听说。东夷：古代对中原以外各族的泛称。此句意为听说在东方有圣人，他耕于何处？历山是地名，此处代指东夷地区。 耕云：耕作于云层之上。耕云，形容农耕活动与自然景观融为一体。 露苗犹洒当年泣。露水滋润着幼苗，仿佛还在滴落着当年泪水。这句用比喻的手法，表达了诗人对先人辛勤耕耘的感慨之情。 寂寞：孤独，冷清。 春风鸟自耘。在春风中，鸟儿自己耕种土地

【注释】 陶山：在今江西德安县东北，有陶公祠。十咏：指宋代诗人林洪《陶山》的诗。邓牧心若耶溪：指唐代诗人李白的诗《赠汪伦》。 译文: 天边传来了美妙的音乐，就像梦破了一样，让人陶醉在这美好的梦境中。 春天的岩壑中，有如翡翠般的屏风供人欣赏。 一卷黄庭经卷半席宽，夜晚我独自在这里读书，听那岭上的猿猴声。 赏析： 这首诗是一首咏物诗，通过写景表达了作者对大自然的喜爱和向往之情

《陶山十咏和邓牧心·右若耶溪》是宋代诗人林景熙的作品之一，以下是对该诗的逐句释义： 1. 晴峰无数蘸清流，窈窕寒生六月秋：描绘了一幅宁静而美丽的画面，晴空下的山峰连绵起伏，它们被清澈的溪水轻轻环绕，仿佛在诉说着夏日的清凉与宁静。这里的“窈窕”形容山峰的轮廓优美而深邃，给人一种高远、幽静的感觉，而“寒生六月”则展现了一种超脱世俗的清凉与宁静，即使在炎热的夏末，也能感到一丝清凉。 2.

注释： 陶山十咏和邓牧心若耶溪 洞霞疑接台峰近，石栈空歌蜀道难。 一种灵苗人不识，半山霜露夜痕乾。 赏析： 这是一首描绘山水的诗作。首句“洞霞疑接台峰近”，形容洞中霞光与远方台山峰峦相接，宛如近在咫尺。第二句“石栈空歌蜀道难”，描述石栈之上空无一人，只有蜀道之难在耳边回响。第三句“一种灵苗人不识”，表达了对某种神秘灵性的探索，但人们却无法理解。最后一句“半山霜露夜痕乾”