而不知关龙逢出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，而不知关龙逢的作者是：荀子。
而不知关龙逢是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
而不知关龙逢的释义是：而不知关龙逢：意为不知晓关龙逢的故事或传说。关龙逢，相传是夏朝末年的贤臣，因劝谏夏桀而被杀。此处指代对古代历史人物或事件的不了解。
而不知关龙逢是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
而不知关龙逢的拼音读音是：ér bù zhī guān lóng féng。
而不知关龙逢是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第51句。
而不知关龙逢的上半句是：桀蔽于末喜斯观。
而不知关龙逢的下半句是：以惑其心。
而不知关龙逢的全句是：昔人君之蔽者，夏桀殷纣是也。桀蔽于末喜斯观，而不知关龙逢，以惑其心，而乱其行。纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心，而乱其行。故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用，贤良退处而隐逃，此其所以丧九牧之地，而虚宗庙之国也。桀死于鬲山，纣县于赤旆。身不先知，人又莫之谏，此蔽塞之祸也。成汤监于夏桀，故主其心而慎治之，是以能长用伊尹，而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。文王监于殷纣，故主其心而慎治之，是以能长用吕望，而身不失道，此其所以代殷王而受九牧也。远方莫不致其珍；故目视备色，耳听备声，口食备味，形居备宫，名受备号，生则天下歌，死则四海哭。夫是之谓至盛。诗曰：「凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。」此不蔽之福也。
昔人君之蔽者，夏桀殷纣是也。桀蔽于末喜斯观，而不知关龙逢，以惑其心，而乱其行。纣蔽于妲己、飞廉，而不知微子启，以惑其心，而乱其行。故群臣去忠而事私，百姓怨非而不用，贤良退处而隐逃，此其所以丧九牧之地，而虚宗庙之国也。桀死于鬲山，纣县于赤旆。身不先知，人又莫之谏，此蔽塞之祸也。成汤监于夏桀，故主其心而慎治之，是以能长用伊尹，而身不失道，此其所以代夏王而受九有也。文王监于殷纣，故主其心而慎治之，是以能长用吕望