故知者择一而壹焉出自《荀子 · 解蔽第二十一 》，故知者择一而壹焉的作者是：荀子。
故知者择一而壹焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
故知者择一而壹焉的释义是：故知者择一而壹焉：因此有智慧的人会选择一个目标并专注于它。
故知者择一而壹焉是周代诗人荀子的作品，风格是：文。
故知者择一而壹焉的拼音读音是：gù zhī zhě zé yī ér yī yān。
故知者择一而壹焉是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第305句。
故知者择一而壹焉的上半句是：类不可两也。
故知者择一而壹焉的下半句是：

农精于田。
故知者择一而壹焉的全句是：心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容－－其择也无禁，必自现，其物也杂博，其情之至也不贰。诗云：「采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，寘彼周行。」倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美。类不可两也，故知者择一而壹焉。

心者，形之君也，而神明之主也，出令而无所受令。自禁也，自使也，自夺也，自取也，自行也，自止也。故口可劫而使墨云，形可劫而使诎申，心不可劫而使易意，是之则受，非之则辞。故曰：心容－－其择也无禁，必自现，其物也杂博，其情之至也不贰。诗云：「采采卷耳，不盈倾筐。嗟我怀人，寘彼周行。」倾筐易满也，卷耳易得也，然而不可以贰周行。故曰：心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。以赞稽之，万物可兼知也。身尽其故则美。类不可两也，故知者择一而壹焉。 的上一句是：人何以知道？曰：心。心何以知？曰：虚壹而静。心未尝不臧也，然而有所谓虚；心未尝不两也，然而有所谓壹；心未尝不动也，然而有所谓静。人生而有知，知而有志；志也者，臧也；然而有所谓虚；不以所已臧害所将受









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