见植林以为后人也出自《荀子 · 解蔽第二十一 》,见植林以为后人也的作者是:荀子。
见植林以为后人也是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
见植林以为后人也的释义是:见植林以为后人也,意为看到种植的树木,便想到将来的人。
见植林以为后人也是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
见植林以为后人也的拼音读音是:jiàn zhí lín yǐ wèi hòu rén yě。
见植林以为后人也是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第429句。
见植林以为后人也的上半句是:见寝石以为伏虎也。
见植林以为后人也的下半句是:冥冥蔽其明也。
见植林以为后人也的全句是:凡观物有疑,中心不定,则外物不清。吾虑不清,未可定然否也。冥冥而行者,见寝石以为伏虎也,见植林以为后人也:冥冥蔽其明也。醉者越百步之沟,以为跬步之浍也;俯而出城门,以为小之闺也:酒乱其神也。厌目而视者,视一为两;掩耳而听者,听漠漠而以为哅哅:埶乱其官也。故从山上望牛者若羊,而求羊者不下牵也:远蔽其大也。从山下望木者,十仞之木若箸,而求箸者不上折也:高蔽其长也。水动而景摇,人不以定美恶:水埶玄也。瞽者仰视而不见星,人不以定有无:用精惑也。有人焉以此时定物,则世之愚者也。彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎?
凡观物有疑,中心不定,则外物不清。吾虑不清,未可定然否也。冥冥而行者,见寝石以为伏虎也,见植林以为后人也:冥冥蔽其明也。醉者越百步之沟,以为跬步之浍也;俯而出城门,以为小之闺也:酒乱其神也。厌目而视者,视一为两;掩耳而听者,听漠漠而以为哅哅:埶乱其官也。故从山上望牛者若羊,而求羊者不下牵也:远蔽其大也。从山下望木者,十仞之木若箸,而求箸者不上折也:高蔽其长也。水动而景摇,人不以定美恶:水埶玄也。瞽者仰视而不见星,人不以定有无:用精惑也。有人焉以此时定物,则世之愚者也。彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过