十仞之木若箸出自《荀子 · 解蔽第二十一 》,十仞之木若箸的作者是:荀子。
十仞之木若箸是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
十仞之木若箸的释义是:十仞之木若箸:十仞高的树木像筷子一样细小。形容事物虽小,但作用极大。
十仞之木若箸是周代诗人荀子的作品,风格是:文。
十仞之木若箸的拼音读音是:shí rèn zhī mù ruò zhù。
十仞之木若箸是《荀子 · 解蔽第二十一 》的第445句。
十仞之木若箸的上半句是:从山下望木者。
十仞之木若箸的下半句是:而求箸者不上折也。
十仞之木若箸的全句是:凡观物有疑,中心不定,则外物不清。吾虑不清,未可定然否也。冥冥而行者,见寝石以为伏虎也,见植林以为后人也:冥冥蔽其明也。醉者越百步之沟,以为跬步之浍也;俯而出城门,以为小之闺也:酒乱其神也。厌目而视者,视一为两;掩耳而听者,听漠漠而以为哅哅:埶乱其官也。故从山上望牛者若羊,而求羊者不下牵也:远蔽其大也。从山下望木者,十仞之木若箸,而求箸者不上折也:高蔽其长也。水动而景摇,人不以定美恶:水埶玄也。瞽者仰视而不见星,人不以定有无:用精惑也。有人焉以此时定物,则世之愚者也。彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎?

凡观物有疑,中心不定,则外物不清。吾虑不清,未可定然否也。冥冥而行者,见寝石以为伏虎也,见植林以为后人也:冥冥蔽其明也。醉者越百步之沟,以为跬步之浍也;俯而出城门,以为小之闺也:酒乱其神也。厌目而视者,视一为两;掩耳而听者,听漠漠而以为哅哅:埶乱其官也。故从山上望牛者若羊,而求羊者不下牵也:远蔽其大也。从山下望木者,十仞之木若箸,而求箸者不上折也:高蔽其长也。水动而景摇,人不以定美恶:水埶玄也。瞽者仰视而不见星,人不以定有无:用精惑也。有人焉以此时定物,则世之愚者也。彼愚者之定物,以疑决疑,决必不当。夫苟不当,安能无过乎? 的上一句是:空石之中有人焉,其名曰伋









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