性若不空和气住出自《大道歌》，性若不空和气住的作者是：张继先。
性若不空和气住是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。
性若不空和气住的释义是：性若不空和气住：指人的本性若不空虚，内在的和谐之气就会稳定存在。这里的“性”指的是人的本性或本心，“不空”即不为外物所动，保持内心的清净与安宁，“和气住”则是指内在的和谐之气得以保持，不散不乱。
性若不空和气住是宋代诗人张继先的作品，风格是：诗。
性若不空和气住的拼音读音是：xìng ruò bù kōng hé qì zhù。
性若不空和气住是《大道歌》的第4句。
性若不空和气住的上半句是：物则皆空性不空。
性若不空和气住的下半句是：气归元海寿无穷。
性若不空和气住的全句是：性若不空和气住，气归元海寿无穷。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。的上一句是：道不远，在身中，物则皆空性不空。。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。的下一句是：欲得身中神不出，莫向灵台留一物。。
包含性若不空和气住这句的诗词的全文：
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
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