指穷于为薪出自《庄子 · 内篇 · 养生主》，指穷于为薪的作者是：庄子。
指穷于为薪是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
指穷于为薪的释义是：指穷于为薪，意为手指因为过度劳累而无法再举起柴火。这里用来比喻技艺或精力到了极限。
指穷于为薪是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
指穷于为薪的拼音读音是：zhǐ qióng yú wèi xīn。
指穷于为薪是《庄子 · 内篇 · 养生主》的第122句。
指穷于为薪的上半句是：古者谓是帝之县解。
指穷于为薪的下半句是：火传也。
指穷于为薪的全句是：指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
指穷于为薪，火传也，不知其尽也。的上一句是：老聃死，秦失吊之，三号而出。弟子曰：「非夫子之友邪？」曰：「然。」「然则吊焉若此，可乎？」曰：「然。始也吾以为其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以会之，必有不蕲言而言，不蕲哭而哭者，是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也，古者谓是帝之县解。」 。
包含指穷于为薪这句的作品内容：
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中经首之会。
文惠君曰：「嘻，善哉！技盖至此乎？」庖丁释刀对曰：「臣之所好者，道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然。技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃












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