受持读诵出自《金刚经 · 第三十二品 · 应化非真分》，受持读诵的作者是：释迦牟尼。
受持读诵是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
受持读诵的释义是：受持读诵：指虔诚地接受并保持，反复阅读和背诵。
受持读诵是周代诗人释迦牟尼的作品，风格是：文。
受持读诵的拼音读音是：shòu chí dú sòng。
受持读诵是《金刚经 · 第三十二品 · 应化非真分》的第9句。
受持读诵的上半句是：乃至四句偈等。
受持读诵的下半句是：为人演说。
受持读诵的全句是：「须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人， 发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。 云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？」
「须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人， 发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。 云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？」
的下一句是：「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
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包含受持读诵这句的诗词的全文：
「须菩提！若有人以满无量阿僧祇世界七宝，持用布施；若有善男子、善女人， 发菩萨心者，持于此经，乃至四句偈等，受持读诵，为人演说，其福胜彼。 云何为人演说，不取于相，如如不动。何以故？」
「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」
佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、 一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。
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