故昔者尧问于舜曰出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，故昔者尧问于舜曰的作者是：庄子。
故昔者尧问于舜曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故昔者尧问于舜曰的释义是：因此，从前尧向舜请教说。
故昔者尧问于舜曰是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故昔者尧问于舜曰的拼音读音是：gù xī zhě yáo wèn yú shùn yuē。
故昔者尧问于舜曰是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第378句。
故昔者尧问于舜曰的上半句是：此之谓葆光。
故昔者尧问于舜曰的下半句是：我欲伐宗。
故昔者尧问于舜曰的全句是：故昔者尧问于舜曰：「我欲伐宗、脍、胥敖，南面而不释然。其故何也？」舜曰：「夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然，何哉？昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！」
故昔者尧问于舜曰：「我欲伐宗、脍、胥敖，南面而不释然。其故何也？」舜曰：「夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然，何哉？昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！」
的上一句是：夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：有左有右，相对而相反，各异便也，有伦有义，有分有辩，有竞有争，此之谓八德。六合之外，圣人存而不论；六合之内，圣人论而不议。春秋经世先王之志，圣人议而不辩。故分也者，有不分也；辩也者，有不辩也。曰：何也？圣人怀之，众人辩之以相示也。故曰辩也者有不见也。夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者园而几向方矣，故知止其所不知，至矣。孰知不言之辩，不道之道？若有能知，此之谓天府。注焉而不满，酌焉而不竭，而不知其所由来，此之谓葆光。
。
故昔者尧问于舜曰：「我欲伐宗、脍、胥敖，南面而不释然。其故何也？」舜曰：「夫三子者，犹存乎蓬艾之间。若不释然，何哉？昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！」
的下一句是：啮缺问乎王倪曰：「子