圣人不从事于务出自《庄子 · 内篇 · 齐物论》，圣人不从事于务的作者是：庄子。
圣人不从事于务是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
圣人不从事于务的释义是：圣人不从事于务：意为圣人不去忙于世俗的事务。这里强调的是一种超脱世俗、顺应自然、无为而治的生活态度。
圣人不从事于务是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
圣人不从事于务的拼音读音是：shèng rén bù cóng shì yú wù。
圣人不从事于务是《庄子 · 内篇 · 齐物论》的第450句。
圣人不从事于务的上半句是：吾闻诸夫子。
圣人不从事于务的下半句是：不就利。
圣人不从事于务的全句是：瞿鹊子问乎长梧子曰：「吾闻诸夫子，圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道；无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？」
瞿鹊子问乎长梧子曰：「吾闻诸夫子，圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道；无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？」
的上一句是：王倪曰：「至人神矣！大泽焚而不能热，河汉冱而不能寒，疾雷破山，风振海而不能惊。若然者，乘云气，骑日月，而游乎四海之外，死生无变于己，而况利害之端乎！」
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瞿鹊子问乎长梧子曰：「吾闻诸夫子，圣人不从事于务，不就利，不违害，不喜求，不缘道；无谓有谓，有谓无谓，而游乎尘垢之外。夫子以为孟浪之言，而我以为妙道之行也。吾子以为奚若？」
的下一句是：长梧子曰：「是黄帝之所听荧也，而丘也何足以知之！且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。
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包含圣人不从事于务这句的作品内容：
曰：「吾恶乎知之！」
虽然，尝试言之。庸讵知吾所谓知之非不知邪？庸讵知吾所谓不知之非知邪？
且吾尝试问乎女：民湿寝则腰疾偏死，鳅然乎哉？木处则惴慄恂惧，猿猴然乎哉？三者孰知正处？民食刍豢，麋鹿食荐，蝍蛆甘带，