乎泽若蕉出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，乎泽若蕉的作者是：庄子。
乎泽若蕉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
乎泽若蕉的释义是：“乎泽若蕉”释义为：在泽边像芭蕉一样。形容身处困境，如同在泽边，孤独无助，如同芭蕉般脆弱。
乎泽若蕉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
乎泽若蕉的拼音读音是：hū zé ruò jiāo。
乎泽若蕉是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第16句。
乎泽若蕉的上半句是：死者以国量。
乎泽若蕉的下半句是：民其无如矣。
乎泽若蕉的全句是：颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！”
颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！”
的下一句是：仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！且若亦知夫德之所荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知出乎争。名也者，相轧也；知也者争之器也。二者凶器，非所以尽行也。
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包含乎泽若蕉这句的作品内容：
颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之。医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳乎！”
仲尼曰：“嘻，若殆往而刑耳！夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。古之至人，先存诸己而后存