若唯无诏出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，若唯无诏的作者是：庄子。
若唯无诏是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
若唯无诏的释义是：若唯无诏：如果只有无言之教诲。即指通过无言的方式，即不直接言说，而是通过行为、环境等间接的方式传达教诲。
若唯无诏是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
若唯无诏的拼音读音是：ruò wéi wú zhào。
若唯无诏是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第56句。
若唯无诏的上半句是：恶用而求有以异。
若唯无诏的下半句是：王公必将乘人而斗其捷。
若唯无诏的全句是：且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！

且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！ 的上一句是：且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰灾人。灾人者，人必反灾之。若殆为人灾夫。 。
且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！ 的下一句是：且昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。是好名者也。 。
包含若唯无诏这句的作品内容：
颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？”曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国而不见其过。轻用民死，死者以国量，乎泽若蕉，民其无如矣！回尝闻之夫子曰：‘治国去










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