必死于暴人之前矣出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，必死于暴人之前矣的作者是：庄子。
必死于暴人之前矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
必死于暴人之前矣的释义是：必死于暴人之前矣：必定会先于暴虐的人死去。这里的“必”表示必然，“死于暴人之前”意味着在暴虐的人之前死亡，即指在暴虐的人出现并对其造成伤害之前，就已经去世了。这句话常用来比喻在暴政或恶劣环境中，有德者往往先于恶人逝去。
必死于暴人之前矣是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
必死于暴人之前矣的拼音读音是：bì sǐ yú bào rén zhī qián yǐ。
必死于暴人之前矣是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第68句。
必死于暴人之前矣的上半句是：若殆以不信厚言。
必死于暴人之前矣的下半句是：
且昔者桀杀关龙逢。
必死于暴人之前矣的全句是：且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
的上一句是：且德厚信矼，未达人气；名闻不争，未达人心。而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰灾人。灾人者，人必反灾之。若殆为人灾夫。
。
且苟为人悦贤而恶不肖，恶用而求有以异？若唯无诏，王公必将乘人而斗其捷。而目将荧之，而色将平之，口将营之，容将形之，心且成之。是以火救火，以水救水，名之曰益多。顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣！
的下一句是：且昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，是皆修其身以下伛拊人之民，以下拂其上者也，故其君因其修以挤之。是好名者也。