夫徇耳目内通而外于心知出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，夫徇耳目内通而外于心知的作者是：庄子。
夫徇耳目内通而外于心知是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
夫徇耳目内通而外于心知的释义是：徇耳目内通而外于心知：指人的心志被五官感受所牵绊，内心却通达外界的事物。即内心不被外界事物所左右，却能洞察外界。
夫徇耳目内通而外于心知是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
夫徇耳目内通而外于心知的拼音读音是：fū xùn ěr mù nèi tōng ér wài yú xīn zhī。
夫徇耳目内通而外于心知是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第207句。
夫徇耳目内通而外于心知的上半句是：是之谓坐驰。
夫徇耳目内通而外于心知的下半句是：鬼神将来舍。
夫徇耳目内通而外于心知的全句是：颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也，可谓虚乎？”夫子曰：“尽矣！吾语若：若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止。无门无毒，一宅而寓于不得已则几矣。绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！是万物之化也，禹、舜之所纽也，伏戏、几蘧之所行终，而况散焉者乎！”

颜回曰：“回之未始得使，实自回也；得使之也，未始有回也，可谓虚乎？”夫子曰：“尽矣！吾语若：若能入游其樊而无感其名，入则鸣，不入则止。无门无毒，一宅而寓于不得已则几矣。绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。夫且不止，是之谓坐驰。夫徇耳目内通而外于心知，鬼神将来舍，而况人乎！是万物之化也，禹、舜之所纽也，伏戏、几蘧之所行终，而况散焉者乎！” 的上一句是：回曰：“敢问心









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