其知适足以知人之过出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，其知适足以知人之过的作者是：庄子。
其知适足以知人之过是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
其知适足以知人之过的释义是：其知适足以知人之过：他的智慧仅仅足够用来发现别人的过错。
其知适足以知人之过是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
其知适足以知人之过的拼音读音是：qí zhī shì zú yǐ zhī rén zhī guò。
其知适足以知人之过是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第332句。
其知适足以知人之过的上半句是：与之为有方则危吾身。
其知适足以知人之过的下半句是：而不知其所以过。
其知适足以知人之过的全句是：颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉曰；“有人于此，其德天杀。与之为无方则危吾国，与之为有方则危吾身。其知适足以知人之过，而不知其所以过。若然者，吾奈之何？”蘧伯玉曰：“善哉问乎！戒之，慎之，正女身哉！形莫若就，心莫若和。虽然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖；达之，入于无疵。

颜阖将傅卫灵公大子，而问于蘧伯玉曰；“有人于此，其德天杀。与之为无方则危吾国，与之为有方则危吾身。其知适足以知人之过，而不知其所以过。若然者，吾奈之何？”蘧伯玉曰：“善哉问乎！戒之，慎之，正女身哉！形莫若就，心莫若和。虽然，之二者有患。就不欲入，和不欲出。形就而入，且为颠为灭，为崩为蹶；心和而出，且为声为名，为妖为孽。彼且为婴儿，亦与之为婴儿；彼且为无町畦，亦与之为无町畦；彼且为无崖，亦与之为无崖；达之，入于无疵。 的上一句是：且以巧斗力者，始乎阳，常卒乎阴，泰至则多奇巧；以礼饮酒者，始乎治，常卒乎乱，泰至则多奇乐。凡事亦然，始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕也必巨。言者，风波也；行者，实丧









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