故不终其天年而中道夭出自《庄子 · 内篇 · 人间世》，故不终其天年而中道夭的作者是：庄子。
故不终其天年而中道夭是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故不终其天年而中道夭的释义是：未尽天年，中途夭折。
故不终其天年而中道夭是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故不终其天年而中道夭的拼音读音是：gù bù zhōng qí tiān nián ér zhōng dào yāo。
故不终其天年而中道夭是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第429句。
故不终其天年而中道夭的上半句是：此以其能苦其生者也。
故不终其天年而中道夭的下半句是：自掊击于世俗者也。
故不终其天年而中道夭的全句是：匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫楂梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉！以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有剪乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！”

匠石归，栎社见梦曰：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫楂梨橘柚果蓏之属，实熟则剥，剥则辱。大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭，自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣！几死，乃今得之，为予大用。使予也而有用，且得有此大也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！”匠石觉而诊其梦。弟子曰：“趣取无用，则为社何邪？”曰：“密！若无言！彼亦直寄焉！以为不知己者诟厉也。不为社者，且几有剪乎！且也彼其所保与众异，而以义喻之，不亦远乎！” 的上一句是：匠石之齐，至于曲辕，见栎









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