而莫知无用之用也出自《庄子 · 内篇 · 人间世》,而莫知无用之用也的作者是:庄子。
而莫知无用之用也是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而莫知无用之用也的释义是:此句意指:然而没有人能够理解那些看似无用的事物,其实却有着至关重要的用途。
而莫知无用之用也是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而莫知无用之用也的拼音读音是:ér mò zhī wú yòng zhī yòng yě。
而莫知无用之用也是《庄子 · 内篇 · 人间世》的第555句。
而莫知无用之用也的上半句是:人皆知有用之用。
而莫知无用之用也的全句是:山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。的上一句是:孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:“凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉!福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎,已乎!临人以德。殆乎,殆乎!画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。吾行郤曲,无伤吾足。”
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包含而莫知无用之用也这句的作品内容:
匠石归,栎社见梦曰:“女将恶乎比予哉?若将比予于文木邪?夫楂梨橘柚果蓏之属,实熟则剥,剥则辱。大枝折,小枝泄。此以其能苦其生者也。故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣!几死,乃今得之,为予大用。使予也而有用,且得有此大也邪?且也若与予也皆物也,奈何哉其相物也?而几死之散人,又恶知散木!”匠石觉而诊其梦。弟子曰:“趣取无用,则为社何邪?”曰:“密!若无言!彼亦直寄焉!以为不知己者诟厉也。不为社者,且几有剪乎!且也彼其所保与众异,而以义喻之,不亦远乎!”
南伯子綦游乎商之丘,见大木焉,有异:结驷千乘,隐,将芘其所藾。子綦曰:“此何木
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