固有不言之教出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，固有不言之教的作者是：庄子。
固有不言之教是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
固有不言之教的释义是：“固有不言之教”指的是确实存在一种不需要言语教导的教育方式，即通过无言的行动、环境的影响或者内在的感悟来达到教育目的。这种教育方式强调以身作则、潜移默化的影响，而非直接的语言传授。
固有不言之教是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
固有不言之教的拼音读音是：gù yǒu bù yán zhī jiào。
固有不言之教是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第11句。
固有不言之教的上半句是：实而归。
固有不言之教的下半句是：无形而心成者邪。
固有不言之教的全句是：常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”
常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”
的上一句是：鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。
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常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”
的下一句是：仲尼曰：“夫子，圣人也，丘也直后而未往耳！丘将以为师，而况不若丘者乎！奚假鲁国，丘将引天下而与从之。”
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包含固有不言之教这句的作品内容：
鲁有兀者王骀，从之游者与仲尼相若。
常季问于仲尼曰：“王骀，兀者也，从之游者与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？是何人也？”
仲尼曰：“夫子，圣人也，丘也直后而未往耳！丘将以为师，而况不若丘者乎！奚假鲁国，丘将引天下而与从之。”
常季曰：“彼兀者也，而王先生，其与庸亦远矣。若然者，其用心也，独若之何？”
仲尼曰：“死生亦大矣，而不得与之变；虽天地覆坠，