游于羿之彀中出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，游于羿之彀中的作者是：庄子。
游于羿之彀中是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
游于羿之彀中的释义是：在《庄子·内篇·德充符》中，“游于羿之彀中”一语，意指如同在神射手羿射出的箭矢范围内自由游动，比喻处于某种限制或规则之中却能自如应对，达到游刃有余的境界。羿是传说中的射箭高手，其箭矢所指之处，常能百发百中，因此“羿之彀中”即指精准、严密的范围之内。
游于羿之彀中是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
游于羿之彀中的拼音读音是：yóu yú yì zhī gòu zhōng。
游于羿之彀中是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第115句。
游于羿之彀中的上半句是：唯有德者能之。
游于羿之彀中的下半句是：中央者。
游于羿之彀中的全句是：申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”
申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”
的上一句是：子产曰：“子既若是矣，犹与尧争善。计子之德，不足以自反邪？”
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申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒