而未尝知吾兀者也出自《庄子 · 内篇 · 德充符》,而未尝知吾兀者也的作者是:庄子。
而未尝知吾兀者也是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而未尝知吾兀者也的释义是:此句意为:但却从未意识到我的孤独。
而未尝知吾兀者也是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
而未尝知吾兀者也的拼音读音是:ér wèi cháng zhī wú wù zhě yě。
而未尝知吾兀者也是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第127句。
而未尝知吾兀者也的上半句是:吾与夫子游十九年。
而未尝知吾兀者也的下半句是:今子与我游于形骸之内。
而未尝知吾兀者也的全句是:申徒嘉曰:“自状其过以不当亡者众;不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也;然而不中者,命也。人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。不知先生之洗我以善邪?吾之自寐邪?吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎!”

申徒嘉曰:“自状其过以不当亡者众;不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也;然而不中者,命也。人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。不知先生之洗我以善邪?吾之自寐邪?吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎!” 的上一句是:子产曰:“子既若是矣,犹与尧争善。计子之德,不足以自反邪?” 。
申徒嘉曰:“自状其过以不当亡者众;不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者,中地也;然而不中者,命也。人以其全足笑吾不全足者众矣,我怫然而怒,而适先生之所,则废然而反。不知先生之洗我以善邪?吾之自寐邪?吾与夫子游十九年,而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦









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