而况全德之人乎出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，而况全德之人乎的作者是：庄子。
而况全德之人乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而况全德之人乎的释义是：而况全德之人乎：更进一步说，对于那些具备完整道德品质的人呢。
而况全德之人乎是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而况全德之人乎的拼音读音是：ér kuàng quán dé zhī rén hū。
而况全德之人乎是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第234句。
而况全德之人乎的上半句是：形全犹足以为尔。
而况全德之人乎的下半句是：今哀骀它未言而信。
而况全德之人乎的全句是：孔子曰：“丘则陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！”
孔子曰：“丘则陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！”
的上一句是：无趾曰：“吾唯不知务而轻用吾身，吾是以亡足。今吾来也，犹有尊足者存，吾是以务全之也。夫天无不覆，地无不载，吾以夫子为天地，安知夫子之犹若是也！”
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孔子曰：“丘则陋矣！夫子胡不入乎？请讲以所闻。”无趾出。孔子曰：“弟子勉之！夫无趾，兀者也，犹务学以复补前行之恶，而况全德之人乎！”
的下一句是：无趾语老聃曰：“孔丘之于至人，其未邪？彼何宾宾以学子为？彼且以蕲以諔诡幻怪之名闻，不知至人之以是为己桎梏邪？”
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包含而况全德之人乎这句的作品内容：
申徒嘉曰：“自状其过以不当亡者众；不状其过以不当存者寡。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。游于羿之彀中。中央者，中地也；然而不中者，命也。人以其全足笑吾不全足者众矣，我怫然而怒，而适先生之所，则废然而反。不知先生之洗我以善邪？吾之自寐邪？吾与夫子游十九年，而未尝知吾兀者也。今子与我游于形骸之内，而子索我于形骸之外，不亦过乎！”
子产蹴然