今吾闻至人之言出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，今吾闻至人之言的作者是：庄子。
今吾闻至人之言是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
今吾闻至人之言的释义是：今吾闻至人之言：现在，我听说了至人的言语。这里的“至人”指的是道德修养极高的人，其言语具有深刻的哲理和智慧。
今吾闻至人之言是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
今吾闻至人之言的拼音读音是：jīn wú wén zhì rén zhī yán。
今吾闻至人之言是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第278句。
今吾闻至人之言的上半句是：吾自以为至通矣。
今吾闻至人之言的下半句是：恐吾无其实。
今吾闻至人之言的全句是：哀公异日以告闵子曰：“始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡吾国。吾与孔丘非君臣也，德友而已矣！”
哀公异日以告闵子曰：“始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡吾国。吾与孔丘非君臣也，德友而已矣！”
的上一句是：曰：“平者，水停之盛也。其可以为法也，内保之而外不荡也。德者，成和之修也。德不形者，物不能离也。”
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哀公异日以告闵子曰：“始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡吾国。吾与孔丘非君臣也，德友而已矣！”
的下一句是：闉跂支离无唇说卫灵公，灵公说之，而视全人：脰其肩肩。甕盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
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包含今吾闻至人之言这句的作品内容：
仲尼曰：“丘也尝使于楚矣，适见豚子食于其死母者。少焉眴若，皆弃之而走。不见己焉尔，不得其类焉尔。所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也。战而死者，其人之葬也不以翣资；刖者之屡，无为爱之。皆无其本矣。为天子之诸御：不爪剪，不穿耳；