而视全人出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，而视全人的作者是：庄子。
而视全人是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而视全人的释义是：“而视全人”中的“而”是连词，表示转折，相当于“然而”；“视”是动词，意为看；“全人”指完整无缺的人，或指道德修养完备的人。整句的意思是：然而看那完整无缺的人。这里表达了庄子对于理想人格的向往和追求。
而视全人是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
而视全人的拼音读音是：ér shì quán rén。
而视全人是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第289句。
而视全人的上半句是：桓公说之。
而视全人的下半句是：其脰肩肩。
而视全人的全句是：闉跂支离无唇说卫灵公，灵公说之，而视全人：脰其肩肩。甕盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
闉跂支离无唇说卫灵公，灵公说之，而视全人：脰其肩肩。甕盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
的上一句是：哀公异日以告闵子曰：“始也吾以南面而君天下，执民之纪而忧其死，吾自以为至通矣。今吾闻至人之言，恐吾无其实，轻用吾身而亡吾国。吾与孔丘非君臣也，德友而已矣！”
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闉跂支离无唇说卫灵公，灵公说之，而视全人：脰其肩肩。甕盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。
的下一句是：故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。圣人不谋，恶用知？不斫，恶用胶？无丧，恶用德？不货，恶用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食于天，又恶用人！有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。眇乎小哉，所以属于人也；謷乎大哉，独成其天。
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包含而视全人这句的作品内容：
哀公曰：“何谓才全？”
仲尼曰：“死生、存亡、穷达、贫