故是非不得于身出自《庄子 · 内篇 · 德充符》，故是非不得于身的作者是：庄子。
故是非不得于身是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故是非不得于身的释义是：故是非不得于身：因此，是非之辨不能从自身得来。意指个人的是非观念不能完全依赖于自己的判断，应该超越个人的局限，从更广阔的视角来认识是非。
故是非不得于身是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
故是非不得于身的拼音读音是：gù shì fēi bù dé yú shēn。
故是非不得于身是《庄子 · 内篇 · 德充符》的第318句。
故是非不得于身的上半句是：无人之情。
故是非不得于身的下半句是：眇乎小哉。
故是非不得于身的全句是：故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。圣人不谋，恶用知？不斫，恶用胶？无丧，恶用德？不货，恶用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食于天，又恶用人！有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。眇乎小哉，所以属于人也；謷乎大哉，独成其天。

故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。圣人不谋，恶用知？不斫，恶用胶？无丧，恶用德？不货，恶用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食于天，又恶用人！有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。眇乎小哉，所以属于人也；謷乎大哉，独成其天。 的上一句是：闉跂支离无唇说卫灵公，灵公说之，而视全人：脰其肩肩。甕盎大瘿说齐桓公，桓公说之，而视全人：其脰肩肩。故德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。 。
故圣人有所游，而知为孽，约为胶，德为接，工为商。圣人不谋，恶用知？不斫，恶用胶？无丧，恶用德？不货，恶用商？四者，天鬻也。天鬻者，天食也。既受食于天，又恶用人！有人之形，无人之情。有人之形，故群于人；无人之情，故是非不得于身。眇乎小哉，所以属于人也；謷乎大哉，独成其天。 的下一句是：惠子谓庄









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