是知之能登假于道者也若此出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，是知之能登假于道者也若此的作者是：庄子。
是知之能登假于道者也若此是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
是知之能登假于道者也若此的释义是：这是知道并能登上道的人能达到的境界。
是知之能登假于道者也若此是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
是知之能登假于道者也若此的拼音读音是：shì zhī zhī néng dēng jiǎ yú dào zhě yě ruò cǐ。
是知之能登假于道者也若此是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第29句。
是知之能登假于道者也若此的上半句是：入火不热。
是知之能登假于道者也若此的下半句是：
古之真人。
是知之能登假于道者也若此的全句是：何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。
何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。
的上一句是：知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患：夫知有所待而后当，其所待者特未定也。庸讵知吾所谓天之非人乎？所谓人之非天乎？且有真人而后有真知。
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何谓真人？古之真人，不逆寡，不雄成，不谟士。若然者，过而弗悔，当而不自得也。若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热，是知之能登假于道者也若此。
的下一句是：古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。屈服者，其嗌言若哇。其耆欲深者，其天机浅。
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包含是知之能登假于道者也若此这句的作品内容：
知天之所为，知人之所为者，至矣！知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不