在太极之先而不为高出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，在太极之先而不为高的作者是：庄子。
在太极之先而不为高是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
在太极之先而不为高的释义是：在太极之先而不为高，意指在宇宙形成之前，太极尚未显现，因此无所谓高低。这里的“太极”指的是宇宙的根本原理或原始状态，表达了超越时空、超越具体形态的至高境界。
在太极之先而不为高是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
在太极之先而不为高的拼音读音是：zài tài jí zhī xiān ér bù wèi gāo。
在太极之先而不为高是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第183句。
在太极之先而不为高的上半句是：生天生地。
在太极之先而不为高的下半句是：在六极之下而不为深。
在太极之先而不为高的全句是：夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。豨韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；勘坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维、骑箕尾而比于列星。
夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。豨韦氏得之，以挈天地；伏戏氏得之，以袭气母；维斗得之，终古不忒；日月得之，终古不息；勘坏得之，以袭昆仑；冯夷得之，以游大川；肩吾得之，以处大山；黄帝得之，以登云天；颛顼得之，以处玄宫；禺强得之，立乎北极；西王母得之，坐乎少广，莫