又将奚以汝为出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，又将奚以汝为的作者是：庄子。
又将奚以汝为是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
又将奚以汝为的释义是：“又将奚以汝为”这句话的意思是：又打算把你当作什么来看待呢？这里表达了庄子对常规认知和评价的质疑。
又将奚以汝为是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
又将奚以汝为的拼音读音是：yòu jiāng xī yǐ rǔ wèi。
又将奚以汝为是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第340句。
又将奚以汝为的上半句是：伟哉造化。
又将奚以汝为的下半句是：将奚以汝适。
又将奚以汝为的全句是：俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？夫大块以载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”成然寐，蘧然觉。

俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？夫大块以载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”成然寐，蘧然觉。 的上一句是：子祀曰：“女









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