今一以天地为大炉出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》，今一以天地为大炉的作者是：庄子。
今一以天地为大炉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
今一以天地为大炉的释义是：今一以天地为大炉，意为将天地视为一个巨大的熔炉，比喻万物在其中不断变化、生成和消亡。
今一以天地为大炉是周代诗人庄子的作品，风格是：文。
今一以天地为大炉的拼音读音是：jīn yī yǐ tiān dì wèi dà lú。
今一以天地为大炉是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第367句。
今一以天地为大炉的上半句是：夫造化者必以为不祥之人。
今一以天地为大炉的下半句是：以造化为大冶。
今一以天地为大炉的全句是：俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？夫大块以载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉！”成然寐，蘧然觉。

俄而子来有病，喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之，曰：“叱！避！无怛化！”倚其户与之语曰：“伟哉造化！又将奚以汝为？将奚以汝适？以汝为鼠肝乎？以汝为虫臂乎？”子来曰：“父母于子，东西南北，唯命之从。阴阳于人，不翅于父母。彼近吾死而我不听，我则悍矣，彼何罪焉？夫大块以载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。今大冶铸金，金踊跃曰：‘我且必为镆铘！’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰：‘人耳！人耳！’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而









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