相为于无相为出自《庄子 · 内篇 · 大宗师》,相为于无相为的作者是:庄子。
相为于无相为是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
相为于无相为的释义是:相为于无相为:相互之间存在,但又超越了具体的存在形态。即事物之间相互关联,但又超越了物质形态的局限。
相为于无相为是周代诗人庄子的作品,风格是:文。
相为于无相为的拼音读音是:xiāng wèi yú wú xiāng wèi。
相为于无相为是《庄子 · 内篇 · 大宗师》的第376句。
相为于无相为的上半句是:孰能相与于无相与。
相为于无相为的下半句是:孰能登天游雾。
相为于无相为的全句是:子桑户、孟子反、子琴张三人相与友曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为;孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所穷终!”三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。
子桑户、孟子反、子琴张三人相与友曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为;孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所穷终!”三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。
的上一句是:俄而子来有病,喘喘然将死。其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:“叱!避!无怛化!”倚其户与之语曰:“伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?”子来曰:“父母于子,东西南北,唯命之从。阴阳于人,不翅于父母。彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉?夫大块以载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今大冶铸金,金踊跃曰:‘我且必为镆铘!’大冶必以为不祥之金。今一犯人之形而曰:‘人耳!人耳!’夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!”成然寐,蘧然觉。
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子桑户、孟子反、子琴张三人相与友曰:“孰能相与于无相与,相为于无相为;孰能登天游雾,挠挑无极,相忘以生,无所穷终!”三人相视而笑,莫逆于心,遂相与友。
的下一句是:莫然有间,而子桑户死,未葬。孔子闻之,使子贡往